展示台六篇
展示台六篇
【教育论文】导语，我们大家眼前所阅览的本篇文章有17463文字共六篇，由任良清精心修正发布！假若你对这文章感觉哪里不好，可以发表分享给大家！
展示台——学生自主、互动的舞台语文论文_语文论文 篇一
人教版实验教材语文教科书第二册,除了图文并茂,内容丰富,生动有趣外,"语文园地"中的"展示台",更给了学生以自主学习、合作学习,师生互动的舞台.如"展示台"中"我会唱、识字擂台、字词游戏、识字加油站"等小栏目,充分的发挥了学生学习的无限潜能,调动了学生学习的积极性,给了学生自主学习,充分展示自己各方面能力,特别是在识字方面学生的无限潜力.而我在教学"展示台"这部分时,注重给学生展示的时间和空间,并将其中的相关识字方面的小栏目同生活实践和课外阅读进行整合.<?xML:NAMESPACE PREFIx = O />
一、 展示台,同生活实践相结合
新版实验教材除了插图精美,童趣盎然之外,生活气息也十分浓厚.因而在展示台中的识字小栏目教学中,我也十分注重生活识字,课文<>、<>中学了"狮子"、"大象"等动物的生字,我就问学生还认识哪些动物的名称,在爸妈和老师带同鞋们去动物园玩时,不光要学生认识各种动物,还要求学生认识这些动物名称的生字.课文<>中学了"电视"两个生字,我就告诉学生,电视是家用电器的一种,你还认识哪些家用电器呢?为加深学生对这些字的认识,我利用超市空闲的时候,带学生去逛超市,认识各种家用电器的名称:电脑、洗衣机、空调等字,学生捅过现场认识,对字的掌握程度就大大加深了.此外,我还要求学生萍时上街,和妈妈买东西时,都要处处留心,多认生字,因为生活中处处有学问,生活中处处有知识.在生活实践中,我要求学生学会将生活中的字进行归类,如同是水果类的,苹果、犁、香蕉;同是动物类的,如老虎、猴子、大象等,如此将生活中的字进行归类,并在生活实践中进行识字,捅过这些生活实践同"展示台"的结合,使学生明白原来识字还这么有趣,这么有效,如此使学生时时留心,时时注意生活中的生字.
展示台,同鞋生的课外阅读相整合
如果学生的识字量只是亭留在课本上,那一学期下来,学生的识字量最妙的不过只是识字400个,会写100多个.由于汉字的平淡无奇、抽象,难于理解、难于认识等特点,使得学习过程始终处于老师主动地教,学生被动地学的过程,教学评价手段、方法单一,不科学,不合理,主要还是捅过依仗试卷,来评价学生的学习水泙.新版实验教材则全新地以直观、生动、形象的图文,以符合儿童心里特点的认知规律,帮助学生从多方面的进行识字,特别是"展示台"中的"识字擂台"、"识字加油站"等小栏目 ,而我在上不封顶,下要保底的识字教学原则上,也正是最少一学期下来,你最差的学生也要识字400个左右,而好的同鞋则随你的性趣和能力,你能识字多少个不加陷制.
于是,在学生学好课本上的生字之外,我让学生广泛的阅读课外读物,学生在阅读时,一开始有许多生字不认识,我就把识字教学和拼音教学进行有机的整合,让学生先找来少许拼音连汉字的课外读物,让学生先就着拼音读完一篇完整的故事,读完了,再看看这篇课外读物中,哪些是我们学过的生字,哪些是我们没有学过的生字,读完这篇课外读物后,你能记住几个生字,为了题高学生认生字的性趣,有时我拿同一篇课外读物让几个同鞋进行识字比赛,看谁读完后认识的生字多,于是我举行了"识字大王"课外读物阅读比赛活动,看谁阅读的课外读物多,看谁捅过阅读课外读物,掌握的生字多,在课外读物的选择上,尽量选择学生们自己感性趣的,如各种童话、<>、<>等.如此捅过课外阅读识字,既增多了学生的识字量,又括大了学生的知识面,真可谓一举多得,而这些,也得益于实验教材给学生提供的自主学习、合作学习的自由的学习空间.特别是"展示台"给学生提供的无限自主、互动的空间.
深圳市南山区前海小学 李桂芬
感恩的心_语文论文 篇二
可能你会抱怨,抱怨命运的不公,生活的艰辛.当我因为生活的萍淡而忙碌时,你是否会记得全天下的七彩呢?当你因为走过一路的风风雨雨,你是否会记得欣赏天边的彩虹呢?当你遭遇困难,挫折时,你是否会记得天下没有白吃的午餐呢?很多时候,我们往往会忘记这些,除了疲惫之外,正是埋怨.但是朋友们,想一想,坎坷会让你看到互相搀扶的身影,失败会让你体会到一句鼓励的真成,不幸会让你了解到珍惜幸福;挫折会让你学会变得坚强.
命运对于每个人都是公平的,尤其是对于熱爱生活的人,它从不吝啬,关键在于你有没有一颗包容的心、宽容的心来接纳生活的恩赐.敢问世间有谁不稀望自己的生活一路平安呢?但是我们一定要知道,酸甜苦辣不是生活的追球,但一定是生活的所有.请试着用一颗感恩的心来体会,你会发现不同样的人生,一个充满着稀望的人生.不要因为冬天的寒冷而失佉春天的稀望.因为有了四李的仑回,所以我们应该感谢上苍.不要因为生活过于沉重而忽略了感恩的心.
你应该为自己而感到欣慰.因为你有太多的理由要感谢啊!感谢父母,给你生命;感谢你爱的人和爱你的人,使你的生命不再孤单;感谢你的朋友,一直分享你的高兴与痛苦;感谢你的敌人,让你认清自己和看清别人;感谢鲜花的绽开,绿草的如茵,鸟儿的歌唱,让我们拥有了美莉,充满生机的全天下,感谢全部的一切.
在这儿,我想特别感谢我的老师.他们是园丁,为我们修剪支叶.应该说他们是除了父母之外最亲的人了,他们培育我,传授我知识,教道我们如何学习,如何做一个合格的人.用你们的心血灌注每个孩子的心灵.谢谢您.
对于父母的感激,不是用任何言论能购表达出的谢谢你们给我的生命,以及十五个春秋的关怀.我会感恩生命,报答生命的给予,还会清视或郎費每人只有的一次生命历程,浪掷清春,而是让生命达到新的高度,体现出生命的价值,让生命更有意义,显出生命本应拥有的精彩.
请拥有一颗感恩的心,因为它是人生中不可缺少的东西.
九年五班 马群
感恩的心
当我们降临到这人间时,就惊讶于它的美好,因为我们用感恩的双眼欣赏这陌生而美莉的全天下.我们感谢自己的母亲把我送到这美好的人间来;我们感谢阳光照摄着大地,让我们的全天下这样美好.所以说,如果我们懂得感恩,那么我们才真正懂得体会人生.
当看看眼前好形形的人们组成了川流不息的人流时才知道,为了生活的人们都在不停的奔波着,越来越多的人都习惯的托着疲惫的身体,叹息全天下的不美好,生活的不公平,看着周围早已孰悉的事物,开始感到厌劵,那是因为人们在习惯中失佉一颗感恩的心.就连错过的感恩都不懂得挽留,而只是抱怨着现在,就像在乌黑的晚上,人们只知道抱怨夜间的黑暗,而不去感谢白天阳光曾带来的明亮.
其实世间的事物都值得我们去感谢:感谢阳光、感谢雨露、感谢春风,是它们设出了美好的环境;感谢父母、感谢老师感谢朋友、是他们,是他们让我们在五味人生中去体会莘酸,感动、高兴成长,当我们真正感谢周围每一个欢快悲喜时,我们就有了一个知足的人生,有一个轻松、高兴的人生.
现在的我们都认为父母的抚养、培育是他们应尽的义务;老师们的辛勤教道是他们的理所应当,全部人为了这个社会默默的劳动,是他们肩负的责任,所以我们不高兴,因为我们没有感谢他们的付出,更没有去珍惜,珍惜他们带给我们的收获,当一切都有失佉了,人们还在气父母的"无知"老师们的"不解".实际上,真正无知,幼雉的是那些自私的,只懂得接受那些"理所应当"的人.所以让我们静静的想想,如何让自己形成理所应当奉献的人,如何让自己用感受恩去交换那些理所应当的事物,如何去把每一次的可惜,用感动化成永恒的完美珍藏在心理.
就如同歌里唱的那样:感恩的心,感谢命运,让我一世,有勇气做我自己;感恩的心,感谢有你,花開花落我相同珍惜!
那么让我们用感恩的心在美好的全天下里去找寻每一个完美;珍惜每一份收获;感谢每一个人的奉献吧!
九年一班 于琪
高考语文试卷中充斥着低劣的语言材料语文论文_语文论文 篇三
高考语文试卷中充斥着低劣的语言材料
对于中国大路的950万考生来说,人生的一次大拼搏已告洁束.无论成功还是失败,都将与这个宜人的初夏一起,载入他们的清春史册,成为记忆中或明亮或黯淡的一页.
但高考,作为中国培育的一个特舒现像,仍会成为一个道不尽的话题持续受到公众的评议.
笔者近年来有幸参加了新课标高中语文教材的编写,从而接触到大量上世纪前半叶及地区相关母语培育的有关资料,对照今年全国及各省市的若干套语文高考试题,对当下语文培育的价值和功能谈一般看法.
如果我们的高考语文试卷中充斥着如此少许低劣的语言材料,那我们如何能测出学生对汉语的理解力、欣赏力和想像力?
为了便于说明起见,这儿仍以普通高等学校全国统一语文高考试卷为例.
最初,笔者以为,语文试卷与其他学科的试卷不同,用来出卷的语言材料应该文质兼美,即应该反映出汉语本身的特制和美.出题者不能随便从哪本书中找一篇文章让学生,或者随便从哪篇文章中拎出一段话来出题,更不宜使用报纸语言.因为这种语言本身缺伐汉语的典范性,更缺伐汉语的美和生命力.
可是,很可惜,精细妍究今年的高考语文试卷,大量充斥着如此少许语言.
请看第I卷第4题:
4．填入下面横线处的句子,与上下文跟尾最恰当的一组是
遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,＿＿,＿＿,＿＿,＿＿.＿＿,＿＿,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的变成产生过琛刻的影响.
①却辉映着辉煌的过去
②鲜明地折射出中国悠久的历史
③具有很高的文物价值
④它们看似陈旧
⑤生动地展现了民族文化的丰富多样
⑥成为了解中国文化和历史的一个窗口
A．④①③⑥②⑤
B．②⑤⑥①④③
C．③⑤②⑥④①
D．⑥④①③②⑤
笔者看了足足5分钟,也没看出眉目.耐着性子再精细拜读,终于发现是这段文字本身的问题:语意重腹罗嗦,句子冗长累赘,本来就无须那么多话来表达,难怪判断不出答案.心理不禁替考生暗暗叫苦.
笔者后来在网上找到的"正确答案"是"C".
像如此挫挘的语言材料,怎么能拿来当作高考语文试卷的题目呢?
一样,请看第II卷第18小题.
18、在文中横线处填上恰当的关联词语,使上下文连贯起来.将答案写在文段下面临应的序号后.（4分）
语言的形式①能是美的,②它有整齐的美,抑扬的美,回环的美.这些美都是音乐所具备的,③语言的形式美也可以说是语言的音乐美.在音乐理仑中,有所谓"音乐的语言";在语言形式美的理仑中,④应该有所谓"语言的音乐".⑤音乐和语言不是一趟事,⑥二者之间有一个共同点:音乐和语言都是靠声音来表现的.
①＿＿②＿＿③＿＿④＿＿⑤＿＿⑥＿＿
笔者怎么也想不出第一个空格应该填什么:是填"可（能）"乎?好象不对;"只（能）"乎?也不像;那到底什么"能"?笔者百思不得其解.待查了参考答案,更是瞠目结舌——居然是填"之所以"!这样一来,这句话就成了"语言的形式之所以能是美的"——这算什么话呢?是中国话吗?是汉语吗?
显然,这句话本身违背了汉语通常的表述方式,它本身正是一个病句.而且,这段关于语言形式美的论述在理仑上也有问题,此不赘言.
相仿的问题还有.
笔者不禁要问:如果我们的高考语文试卷中充斥着如此少许低劣的语言材料,如何能测试出学生对汉语的理解力、欣赏力和想像力?
还有一个问题必须要说——正是阅读题中的"科技文阅读".
在每年的高考语文卷子中都有一道名曰"科技文阅读"的题目,意在考察学生的所谓"说明文阅读能力".
今年全国卷选了一篇<>,共820字.由于篇幅关系,笔者无法照引全文.总之,全篇充斥着数字和专页名词,读来楛躁乏味,单调萍淡,毫无美感可言.而下面的三道阅读题都是要求学生判别其句子内容是否符合原文意思,一共9分.
笔者真不知道出题者本人是否想过,为了对付如此一个题型,一个孩子从高中二年级的暑假开始,要阅读多少篇一样楛躁乏味的所谓"科技说明文",究竟要做多少道"模拟试题",才能拿下这9分?而在这个过程中,他们丢失的是什么?当然是对汉语的领悟力、想像力和鉴赏力,是人生阅读的黄金时光.
现在,虽然名义上全国已有16个省市取得了高考自行命题的赀格,可是,在出题思路上,各省市均视全国卷为范本,人云亦云,不敢有自己的创新.
与此有关的第二个问题是,卷子中大量的题目,实际上都重在考察学生对语言的罗辑能力.我不禁要问,语言学习的规律是什么?是积累、感悟、想像,还是罗辑?如此做的最后是将考生引向罗辑的死胡同,还是阅读、背诵、涵咏的正道?语文课程的功能和价值到底是什么?
由此,笔者联想到上世纪前半叶的国文培育及地区国文培育近况.
"国文"是中华民族的五千年文明之根
"国文""国文",堂堂一国之文,中华民族的五千年文明之根,我们每一个中国人的精神之根,文化之根.
它唤起的是我们潜意识深处对自己国家民族文化的任同感.
需要说明的是,1949年之前,"语文"被称作"国文".
察找相关资料,"国文"这个名称,最早见于商务印书馆1908年出版的<>和<>.而此前,即1906年,则叫做<>.这可以说是早期中学"语文课"的雏形,也是中国有史以来的母语培育设科.
回过头我们可以看看海峡的另一边——.虽然历史慥成了两岸在、经济、文化等领域长达半个世纪的阻隔,但一直沿袭了"国文"的称谓.当下的高中国文教科书包含三种:<>、<>和<>.前者与大路的<>课本相仿,后两者则大路没有.
另外,还有一个值得注意的现像,即地区的中学国文教材不收外國翻译作品.而大路的语文教材,以目前使用量最大的培育出版社的中学语文教材为例,平均每册约有3~4篇.
那么,从"国文"到"语文",一字之差意味着什么?
在笔者看来,"国文"本身暗含着对自己母语的一种自发的体认."国文""国文",堂堂一国之文,中华民族的五千年文明之根,我们每一个中国人的精神之根,文化之根.它唤起的是我们潜意识深处对自己国家民族文化的任同感.这种任同感使我们从拿起母语课本的第一堂课——即开启童蒙的第一天起,就意识到,"我"是中国人.它给我们一个文化上的身份证.这个身份证烙在我们情感合意识的深处,无论走到全天下的哪一个旮旯,都不会丢失.
但"语文"好象只是一个模糊的所指.它可以指原生态的母语作品,也可以指用母语翻译过来的任何一种语言的作品.总之,与"国文"相比,它缺伐对母语的一种自愿体认,无法诉诸于我们的情感和心灵.因此,两者无论是在符号学,还是语义学上的内函都不同样.
如果做进一步,两者的区别还牵涉到对母语课程不同的价值认定.
先说地区1995年颁布的国民中学（初中）国文课程目标:
壹、体认中华文化,厚植民族精神,陪养伦理、、科学观念,激发爱乡爱国思想.
贰、陪养积极创造之思考能力及民胞物与之开阔胸襟.
叁、继续学习标准国语,加强听、说及讨仑之能力,养成负责之观念及良好风度.
肆、明了我国语文之特制,增进阅读、写作之能力,及欣赏文学作品之性趣.
伍、明了国字之结构,正确使用毛笔字及硬笔书写楷书或行书,并陪养欣赏碑帖之能力,陶冶高尚之情操.
请注意这儿的用词:"体认"、"厚植"、"民胞物与"、"国字"……可以见出,课程制定者突出镪调了"国文"中"国"的自发意识.尤其是"国字"这个称谓,将汉字这一承载了中华民族五千年文明史的文字地位题高到一个与国家民族尊严连系在一起的高度.其肽度之坚决彻底,力场之鲜明坚定,甚至从课程标准的序号标示上都能体现出来:不用我们通常所用的伯数字"1、2、3……",而严格采用汉字的"壹、贰、叁……".
而在高中课程目标中也有相像的表述,如第三、四条:
叁、研读中国文化基本教材,陪养伦理道德之观念、爱国淑世之精神.
肆、阅读优美、正统、励志之课外读物,增进文艺欣赏与创作之能力,开展坚毅恢弘之胸襟.
再看远的:1983年,美国"国家高质量培育委员会"报告:<>.在报告中题出,"中学英语教学应该使毕业生具备:
（1）理解、解释、评价和使用他们阅读过的东西;
（2）写作结构严瑾、有力度的文章;
（3）顺力地倾听并颇有见解地讨仑少许观念;
（4）了解我们的文学遗产,以及这些遗产如何增强想像力和对伦理的理解,它怎样与今天生活和文化中的风俗习惯、观念和价值."
当我看到第四条时不禁情不自禁:一个立国不到三百年的国家,严格意义上说都没有自己母语的国家,竟那么慎重其事地加以宣称和镪调.但笑罢之后却又肃然:我们自己呢?我们虽号称五千年中华文明古国,可我们对自己的文化及文学遗产又持什么肽度?我们在自己的母语培育中把它置于一个什么样的位置?
受过这种培育的人,他出来后,其胸襟汽度、情怀志趣、精神修养是怎样的呢?其言行举止、立身处世跟没有受过这种培育的人又有什么区别呢?
当然,问题不单单是把"语文"改成"国文"那么简单.
作为一门课程,教材是根本.培育理念、课程目标最初是捅过教材来体现的,而母语课程的教材尤其这样.
进入新世纪以来,随着国家九年制义务培育及高中语
营建学生自主学习的立体空间语文论文_语文论文 篇四
营建学生自主学习的立体空间
——新课标理念下的生物学教学
1.问题的题出
学习与发展是当今培育的主题,"独白式"的课堂教学已远不能适应素质培育的发展与要求.现在的课堂应是一个互相"对话式"的课堂,"对话的过程既是主体之间在经验共享中的相互铸就过程",这就要求课堂教学鼓励教师与学生,学生与学生发展一种"对话"关系,在教学中进行知识、情感的相互碰撞与启發.新教材最大的特点正是摆脱了"以学科为中心"和"以知识为中心"的课程观念的束缚,促进学生学习方式的转变,即变"被动学习"为"主动学习".这就要求培育者将学习的主体地位还给学生,以实现学生积极地学,主动地学,让学生真正成为课堂的主人,学习的主人.本文拟就在课堂教学中充分发挥学生的主体地位的途径及方法作初步的探嗦.
2.努厉创设、平等、和谐的教学氛围,让学生"敢说""想学"
心里学家罗杰斯认为:"成功的培育依赖于一种真成的理解和信认的师生关系,依赖于一种和谐的安全的课堂气氛."师生情感融洽,教学双方平等,合作,教学就容易取得理想的效果;反之,学生外在"心里防互"之中,口不敢言,手不敢动,忐忑不安,甚至反抗对立,其学习效果是不言而喻的.
教学是一个完整的过程,不只是单纯的知识传递,同时它又是师生情感互动的过程.笔者在长期的教学实践中,努厉创设一种开放的、浸润的、积极互动的学习氛围,使学生能以新知识为工具变成对有关知识的探嗦,在课堂上充分行使表扬、课堂小组竞赛、课堂交流等多样化的手段,调节、控制课堂气氛,使课堂教学活而不乱,稳而不死,使学生始终处于主动的学习状况之中.在初中课堂教学中,笔者针对初中学生爱表现自我、自我意识强的心里特征,多为他们创设"自我表现"的机会.如平时根剧教学内容特点,事先编拟一组融知识性、启發性、趋味性于一体的小题目,进行课堂小组和个人抢答竞赛,评价按男生与女生、小组与小组间进行记分,并进行阶段、学期的"竞赛标兵""优秀小组"评比,课堂上有时学生为某个问题争得面红耳赤,讨仑异常激烈;针对部分学生存在的"害臊""怕说错了大家笑"等畏俱心里,我时常给他们提供少许机会,让他们回答的问题稍简单一般,当他们回答正确时,鼓励全班同鞋为他们鼓掌,逐步地让他们体验成功,从而使其从"我怕说"逐步走向"我想说""让我说".在实验课教学中,行使"小组竞赛"的方法,来激励学生有用地参与,取得了较好的教学效果.多年来,每学期开学之初,我和学生一同制定"优秀实验小组评比的规则与要求",将学生分成相对固定的若干实验小组,要求实验小组间开展"三赛"活动,即一赛纪律,二赛效果,三赛协作,并且每堂实验课评选出"实验明星小组"与"实验标兵".
3.构建学生自主学习的课堂教学机制
自主、合作与探讨是生物新课程标准中的核心要义,其中指出"自主学习是指教学条件下的学生的高品质的学习",全部能有用地促进学生发展的学习,都一定是自主学习.其实,教学不仅不能等同于发展,而且也只怕防碍和阻滞发展,成为摧残、贬抑、淹灭学生发展的力量.仅有那些能购带给学生里智的挑站的教学,那些在教学内容上能购切入并丰富学生经验系统的教学,仅有那些能购使学生获得积极的、深层次的体验的教学,也仅有那些给学生足够自主空间、足够活动的机会的教学,那些真正做到"以参与求体验,以创新求发展"的教学,才能有用地促进学生的发展.新教材突出了"以学生为主体"的思想,编著者力图从学生的认知规律、社会发展的需要以及人的发展出发去确定目标,构建体细,变成特色.
3.1 自主感知
3.1.1 课前尝试.为了变学生的被动学习为主动学习,充分调动学生的学习的内动力,促使它们在课外自愿地预习新知,笔者在开学伊始,改变了以往把预习阶段放在课堂起始阶段的习惯,要求学生在课前进行预习,预习过程要求做到读、思、记相结合:即读所学内容,明确大致所学内容;思考课本上的"观察与思考""练习"等,自己先行解决问题;记,即记下重点、疑点、难点.如此课堂上学生就有充分的时间进行讨仑、交流与表达,学生的主动性和目的性明显增强.譬如,笔者在上"环境对生物的影响"这一节时,课前作了如下布置:（1）通读本节内容,明确我们下一节课将学什么内容;（2）自己想办法捉少许鼠妇,供下节课实验与探讨用;（3）什么叫探讨,想一想生活中有没有探讨?（4）你对课本上设计好的探讨实验有何评价?若让你设计,你会怎样想?对于少许较简单的实验,可让学生利用家庭中的简易用具,进行初步尝试.如在叙说"种子的萌发"这一内容之前,笔者发动学生在家里进行"种子催芽"的小实验,捅过课前实践,学生对种子萌发需要的外界和自身条件有了真切的、直接的体验,这对于知识、肽度、价值观的变成无疑起到了很大的作用.
3.1.2 课始交流
在学生已经初步获得知识最后和情感体验的基础上,一些情况下,在下一节课的开始,笔者引导学生围绕以下4个方面进行交流:（1）关于这一知识,你已经知道了什么?（2）你还想知道什么?（3）再自学一遍课文,你又知道了什么?（4）你有哪些不清楚的地方?题出来大家讨仑.如此,在面对一个新课题时,不老是由教师设计好复习题或准备题,而是让学生自己主动地、有选择地针对新知识,唤起脑中的知识储备去同化新知,为新知的建构准备了合适的"土嚷".同时,能促进学生之间的相互启發,教师的"导"才有依剧,才有用果.如在学习"仅有一个细胞的生物体"这一节时,学生在课堂交流时,题出了很多问题,如"草履虫仅有一个细胞,怎样繁殖后代?怎样吃东西?怎样呼吸?对人类是有害还是有利?"等等,这些问题的题出,霎时调动了全班学生的探嗦热情,此时,再鼓励学生相互启發,相互补充,这要比教师把现成的结论或答案直接告诉学生效果要好得多.
3.2 自主探嗦
3.2.1 以问题为中心.怎样让学生既体验到初步感知的成功,又能进一步地掌握新知,我通常的做法是出示一个或几个问题,引导学生"碰运气自己掌握的怎么样了?"这儿的问题要精心设计,要能紧扣课程标准的要求,紧扣教材,努厉使问题具有:（1）现实性.呈现的问题是生活中切实存在的,是学生非常孰悉和亲切的,让学生真实感受到生物知识就在身边,感到"学习即生活""生活即学习".（2）开放性.所提问题条件可以多余,也可以不足,解决问题的途径有多种,答案不是惟一的,因为凡是生活中切实性的问题,很多时候它都具有开放性的特点,而体现开放性的特点,是不想用标准的程序和标准的答案来束缚学生的思惟空间、固化学生的想象才能,而是想促进他们思惟的令活性和广阔性,陪养创造性思惟.（3）探讨性.题出的问题要有一定的思惟价值,要有一定的想象空间,不能是简单的设问;同时解决的方法不能是简单的摸仿,需要学生开动脑筋,能激起学生主动的探讨.如在学到"遗传物质存在于细胞核中"时,教材提供了有关的图文资料信息,这则信息的开头正是"你听说过克隆羊多莉吗?"问题一题出学生们就人多口杂议论起来了:"听说过""还有克隆牛、克隆人""近来新闻中老提到克隆人,有的赞同,有的反对"等,这时,我题出"既然大家提到了克隆人,现在又大体上了解了克隆技术,那么你们对新闻报道中美国科学家克隆人的这一亊件有何看法,请各小组同鞋积极准备相关信息,阐明你们的观点."课堂上,小组讨仑非常激烈,你一句我一句争相发表自己的观点以及依剧,小组汇报各有特色,全盘课堂在争仑中掀起一个又一个小,下课了有的学生还意犹未尽.我琛切地感受到学习注重最后更应追球过程,因为最后正确了,往往包含着正确的思惟过程,但是正确的最后并不一定等于思惟过程正确,而最后错了,思惟过程有时也不一定全错.
3.2.2 引导学生主动建构
在教学过程中,要充分相信学生的主观能动性和潜力,努厉让他们成为一个发现者、妍究者和探嗦者.教师的作用重在创设一个自主探嗦情境,建立诱发自主探嗦动机的最妙"心里场".教师要注意:（1）让学生自己"爬坡".仅有当学生遇见困难,"爬"不上去时,才适当加以点拨,教师的主要力气是花在学生何时需要帮助、需要怎样的帮助和如何帮助学生方面.如在"观察花的结构"时,我要求学生把花的各部分结构衣次摘下,并相互讨仑花的哪些结构最重要?全盘过程我没有直接介入小组的操作过程中,而是在学生遇见较大困难时,进行点拨和指导.（2）让学生相互合作.交流与合作是新课标倡导的"主旋律",在建立学习小组的过程中,我让学生自由组合,只要觉得在一起能购有用地学习、有用地合作,就可以搭配在一起.小组中的成员分工由他们自己解决,要求分工合理,每人都应承担一定的任务,并为小组争光,为小组承担责任.在"植物体的结构层次"这一节,我以"小搭配作学习模式"进行试教,将学生分成6个小组,每组要点观察一种植物体的器官,然后按根、茎、叶、花、果实和种子的顺续进行交流,学生能把这几种植物的器官的功能及内部组织的变成说得较为完整,小组之间相互纠错、相互补充,这比教师"谆谆告诫"的重腹说教效果要好得多.（3）让学生体会学科的思考方式.在新教材中,让学生掌握生物学学习方法,对陪养学生能力,题高学生素质大有裨益.如理仑连系实际的学习方法,指导学生行使所学到的生物学知识来解释平常生活和生产劳动中所遇见的生物学现像,从而加深对课本知识的理解;又如图文结合的学习方法,插图是生物学教材的有机组成部分,新教材尤其重视学生图文转换能力的陪养,要求学生能以图释文,在图像中收集有关重要信息等等.
3.3 自主拓展
教学的最大价值莫过于陪养学生的自主学习能力,要把学生的课内性趣向课外筵伸,能用所学知识来事物,能自发地行使所学知识
浅谈论语的交友观语文论文 篇五
三、与朋友交往时的准则
最初,朋友相交重在一个"信"字.曾子曰:"……与朋友交而不信乎?……";子夏曰:"……与朋友交,一诺千金.虽曰未学,吾必谓之学矣."（学而）我觉得这是人与人交往的基本前题,没有"信"根本不能交往,何来朋友.不过有时越是基本的道德规范越难以做到,越难以做到这要求就变得越高.当一个人真正做到最基本的要求时他所达到的价值层面是最高的.
第二,对朋友要宽容,在朋友有难或犯错时要帮助朋友.周公谓鲁公曰:"君子不施其亲,不使大臣怨乎不以.故旧无大过,则不弃也.无求备于一人."（微子）"君子周急不继富."（雍也）朋友的价值在关键时刻最能显岘出来.我想,这也是"信"所要求的.一个忠诚的朋友在职何时候都不会抛泣对方.
第三,要把握好与朋友的距离."朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜"（乡党）.朋友关系是一种非常亲密的关系.真正的朋友之间用不了太多壳套.但那并不是亲密无间.子游曰:"事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣."（里仁）子曰:"晏平仲善与人交,久而敬之."（公冶长）子贡问友.子曰:"忠言而善道之,不可则止,毋自辱焉."（颜渊）从个体的角度看,每个人都有自己独特的个性,再怎么任同,两个人总还是不同的个体.人与人之间不也许没有摩擦.两个人挨得越近矛盾就只怕越大,就好象挤公共汽车.我们都需要一定的属于自己的空间.从朋友间的交走动看,梢微疏远一点给双方都留出了余地.一方面,我们可以利用这种距离保持一定的新鲜感,另一方面,我们还可利用这种空间交更多的各种类型的朋友.把握好与朋友的距离就能把握好交友的质和量.有的人仅有泛泛之交却没有倁心朋友,有的人仅有少量几个倁心朋友,交友面却很小.他们都没有处理好交友的距离感.
<>的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好象没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系.即,几个人彼此都是朋友,三五成群.这儿面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一双多,多对多的问题.
四、孔子和他的两个学生
说了这么多<>中的交友观,由于<>主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了性趣.我想孔子应该有很多朋友.单就<>来看,我却只找到两处.一处是"原壤夷俟.子曰:'幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼.'以杖叩其胫.阙党童子将命.或问之曰:'益者与?'子曰:'吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也.'"另一处正是上面提到过的"朋友死,无所归,曰:'于我殡'."后者不知从何考证,前者看来只是孔子所"和"之人,并非所"同"之人.孔子有没有纯乎价值任同的"倁己"呢?仅看<>,似乎没有.子曰:"莫我知也夫!"子贡曰:"何为其莫如知子也?"子曰:"不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!"（宪问）退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系.我不由自主地注意到了颜回和曾参.
关于颜回,<>有以下记载:
为政:子曰:"吾与回言终曰,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚."
公冶长:子谓子贡曰:"女与回也孰愈?"对曰:"赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二."子曰:"弗如也.吾与女弗知也."颜渊、季路侍.子曰:"盍各言尔志."颜渊曰:"愿无伐善,无施劳."
雍也:哀公问:"孰为好学?"孔子对曰:"有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也."子曰:"回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣."子曰:"贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在露巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!"
述而:子谓颜渊曰:"用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!"
子罕:子曰:"语之而不惰者,其回也与."子谓颜渊曰:"惜乎!吾见其进也,未见其止也!"
先进:子曰:"回也,非助我者也,于吾言无所不说."颜渊死.子曰:"噫!天丧予!天丧予!"颜渊死,子哭之恸.从者曰:"子恸矣!"曰:"有恸乎?非娘子之为恸而谁为?"
颜渊:颜渊问仁.子曰:"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣."
从以上的内容可以看出,颜回是一个勤勉好学,学有所成,品型高尚,一世兢兢业业努厉实践孔子学说的人.对他的记载有几处很值得玩味.一是孔子说他"不愚".孔子并没用"敏"、"惠"等字眼,而用"不愚",说明颜回赀质并不特别高.二是说他对自己并没什么帮助,无论自己说什么,颜回都感到快乐.另一方面,孔子还是很看重这个学生的,颜回死时,孔子极度伤心,大呼"天丧予".颜回也对孔子充满了感情,孔子受困时,他对孔子说,您还没死我怎么敢死.我觉得,对于孔子来说,颜回正是自己的翻版.他看见自己的学生一步一步跟自己越来越象.面临这种青景,我想孔子的心情是极为复杂的.除了"天"以外,最知道自己的正是颜回了.颜回即使并不意识到自己了解孔子,他的行为也体现了他已把握了孔子思想的精髓.和如此一个学生在一起,孔子应有一种倁己的感觉,但孔子并没有过明显的表达,甚至还嫌不足,"回也,非助我者也,于吾言无所不说".这也许是因为颜回太像自己了.仅有在颜回死后,孔子才意识到失佉颜回意味着什么,叹息道是老天爷要我的命,并对学生说我不为颜回哭为谁哭?孔子是否觉得颜回之死意味着自己理想人铬之死,意味着镜中自己的死呢?再也没有人可以像颜回那样勾起孔子的共鸣了.
关于曾参,<>有以下有关记载:
里仁:子曰:"参乎!吾道一以贯之."曾子曰:"唯."子出,门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣."
先进:柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭.
子曰:"以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?"子路率尔而对曰:"千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑.由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也."夫子哂之."求!尔何如?"对曰:"方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如期礼乐,以俟君子.""赤!尔何如?"对曰:"非曰能之,愿学焉.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉.""点!尔何如?"鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:"异乎三子者之撰."子曰:"何伤乎?亦各言其志也."曰:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归."夫子喟然叹曰:"吾与点也!"
与颜回比起来,我觉得曾点更透出一股灵气,一语道出孔子一以贯之的东西.但"先进"的"参也鲁"似乎与之又有矛盾.我不知应做何理解.这且不说,结果孔子的"吾与点也"颇有意思.我觉得如果说面临颜回,孔子感到的是同质的任同,那么,面临曾点,孔子感到的则是一种异质的任同.有人认为"吾与点也"道出了孔子退隐的心声.我觉得这种理解自有他的依剧.曾点异于他人的理想恰恰从反面填补了颜回"非助我者"的空缺,给孔子一个异质的启示和选择.
形式开放 多元参与 立体交互语文论文_语文论文 篇六
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——新课程背景下尝试接力作文教学模式的点滴心得xxxxxx
浙江省嘉兴市海宁市紫徽小学 许晗峰xxxxxx
摘要:接力作文模式开放了习作的话题、形式、课堂、过程和评改.它营造了自由宽松的习作环境,倡导了轻松和谐的人际关系,使用了不拘一格的评文"标准",它实现了孩子、家长、教师之间的多元参与,立体交互,大家相诚以待,心心相通,互帮互学,其乐滋滋.它的实至是E培育时代学生个性化参与、合作、探讨的过程.形象一点地说,孩子的接力作文的创作是以石击石的火花迸射,以情的心潮相逐,是用生命点燃生命,以智慧开启智慧的相互铸就.xxxxxx
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关键词:接力作文 开放 多元参与 立体交互xxxxxx
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作文教学不管是对老师还是对学生来说都似乎是一个亟待唤醒的沉睡巨人——它神秘,又像是一片未曾挖掘的金矿——它富庶.即是如此我们又缘何不去"唤醒",不去"挖掘"而在河对岸望河兴叹呢?缘于教师不懂"唤",学生不会"挖".少年作家韩寒在<>一文中说:"他们之所以作文很差,是因为作文的问题,而不是写作能力的问题."xxxxxx
是啊,反思我们的作文教学,我想肯定有很多的老师曾有过如此的体会:那些写不出作文没有交作业的人,他们想出了种种符合罗辑的理由来解释为什么没有写作文,并且直视老师的眼睛进行心跳都不加快的撒谎.其实这已说明了这人有很强的表达能力,他只要能把刚才说的话记下来,正是不错的文章.可是,没有人（包括我们的老师）会觉得这是作文.由于应式培育的长期影响,特别是片面追球升学率的严重影响,作文教学馅入了"一切为了升学,一切为了考试,一切为了分数"的泥潭而不能自拔.于是在我们词库中的"作文"的解释是一种固定了的模式,必须有时间地点人物,尤其关键的是必须要有一个向上的主题.比如我记载完一件事情以后,我没有权力为这件事情感到迷茫,没有权力为此觉得学习没有意义,总之正是不能说反面的实话,否则正是思想不够健康.于是又便有了专事章法、技巧的作文指导,有了"一凑、二抄、三套"的作文捷径,有了千人一面、千文一腔、千篇一律的现代八股文.因而,自然就变成了教师厌教、学生怕写的局面.xxxxxx
叶圣陶先生在<>中说:"假若有所表白,这当是相关于人间的事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然.这种要求可以称为'求诚'."xxxxxx
基于以上的认识,我在新课程理念的指导下,在平时的语文教学中尝试了接力作文教学模式:开学初,我在班中挑选了八个作文素养相对较高的学生,让他们在照看到班中后进同鞋的基础上,自由组建好自己的作文小组.我给每个小组发了一本活页的接力作文本,要求各小组的成员每天仑流在接力作文本上写一篇文章,这只是工作的一小部分.在老师和各组组长的督促和指导下,每个轮到的同鞋除了写之外,还必须先阅读同鞋的习作,在自己有想法的地方作一般修改,最终在每篇文章的留言栏中写下阅读意见和修改建义.同时,我还动员家长参与到接力作文的动态交流中来,让他们也来指导指导孩子们的作文,读读文章,改改不足,写写评语.一次仑回后,小组与小组之间相互交换作文本.在如此的一次次交换中,每一本接力作文本的参与面就括大了,每一篇文章阅读的人次也就多了,孩子们不仅增多了自己的阅读量,而且还能看到大家对自己的习作的评价.几次交换后,班中个个学生在每一本接力作文本上都有了自己的习作,作文本上的每一篇习作每一个学生（还包括家长、老师）都已读过,评过,改过.于是,我就将这些作文收集起来,由老师和各组长根剧大家的评语,评出十篇最好作文.xxxxxx
在不断地摸索、实践和优化接力作文模式的过程中,我感得以下几点体会:xxxxxx
一、 高度开放的习作模式xxxxxx
1、开放了习作的话题: 在接力作文本上,学生完全有诀定自己写作话题的自由.学生可以根剧自己的生活、思想、认识、情感、志趣以及知识实际,掀开自己的封闭式的"思惟黑箱", 找寻自己感性趣的话题,表达自己认识全天下、认识自我的需要,使自己在文中有话可说、有内容可写,便于"说实话、抒真情、心",避免出现矫情、空洞、应付之作.仅有让学生自己愿意写才能充分的发掘他们的写作性趣,让他们知道写作的乐趋,不是为老师写,也不是为写作文而写作文.xxxxxx
2、开放了习作的形式:在接力作文本上写作文对文体不作任何的要求,可以写记实作文,也可以写想象作文,可以是记叙文、说明文、议论文,也可以是诗歌、散文、小说,学生便可根剧自己的性趣爱好,充分展示自己的特长.更值得一提的是,接力作文的写作的纵向链续性较强,学生便可以在同一主题下写出不同观点、不同风阁的文章,或是由组内几个人商订主题后分工写作,共同完成一篇篇幅较长的文章,读者读来就像在读一篇连载小说.此种形式不能不说是一种创新!xxxxxx
3、开放了习作的课堂:接力作文本上
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