南京观后感范文集合七篇

时间:2023-10-20 04:29:58 | 作者:无名

南京观后感范文集合七篇

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南京观后感范文集合 第一篇

5.1号走进莱蒙的东方国际影城观看这部期盼了很久的电影南京南京,必须要去看这个片子原因有很多,这个片子做了很多的宣传,让人联想很有看头。而且我以前在南京呆了五年,每年的12。13整个南京城会拉响警报,我听到过这样的声音光是听着就让人毛骨悚然。拉这样的警报是为了纪念这个日子。我还去过南京大纪念馆,里面的一幕幕都会让你浮想那些无辜死去的人。而南京南京拍的就是这灾难日的重现。怀着对这段历史的迷惘必须得好好看一下这部南京南京。看完电影,难过。觉得内心很沉重很压抑,这样的情绪持续了很长时光才慢慢消退。开始不明白为什么导演会有情绪拍出这样的影片来。说实话是有点失望的。整个片子的主角好像是一个叫角川的日本军人,其它的人物都表现的散无主题,我个人觉得这片子更像是日本人拍出来的。那些我们都熟知的南京大的镜头譬如两个日本军官杀人比赛,又如把大批人赶到江边机枪扫射,还有将大批的平民和卸了武装的士兵活埋,活活烧死等等,都在影片里表现的十分程序化,就是杀完了事的那种态度,两个小时多的片子这最重要的部分却放得很快就过去了。更多的是人们对其他部分的想象,画面的单一与拼凑,简直就是思维混乱,不知所谓……

我看了后就产生了几个问题。人为什么要杀害同类?在什么情形下,一个受过教育、知书达理的人会变成野兽?施暴的人为什么失去了应有的悲悯和良心?日本人也是就应是人啊。他们也就应有兄弟姐妹,他们也会思念自我的亲人,而为什么把中国人不当人甚至连狗都不如的处理掉。

在我们观看影片时,全场自始至终只有沉寂,每个人都沉浸在影片当中。

当时的南京,能够说是一个地狱,每一个活人在里面都面临着随时要应对死亡的威胁和恐惧。

南京是当时的首都,中国也算是泱泱大国,小日本来的时候为首的国民居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓,想一下日本人该有多得意,整座南京城就是他们的了,城内的所有东西包括人,他们当然是想怎样样就想怎样样了,而且剩下的都是手无寸铁的老百姓,跑了他们也绝望了,所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令,不管哪种死法就是一个死。那样的环境里,就像角川最后说的活着不会比死好吧。但是人总是想要活下去的,那些在拉贝保护下的难民没有被群众枪杀觉得幸运,所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊,“拉贝先生不要走,不要走”,其实另一个声音就是“我们不想死,不想死”。小白这天中午还问我为什么拉贝不留下来呢,他为什么要留下来?他接到的是命令,什么是命令我想我不用再多说了,另一个方面就是你们中国人自我的都放下你们了,一个外人怎样插手管,而且你们的死活,与一个德国人有何干系。他不也说了,再这样下去会破坏他们的日德关系。这是个很现实的问题。当活的期望没有了,支撑精神的最后一根稻草断了,他们的精神也就跨了,精神跨了,灵魂就飞离躯壳了。于是,剩下的就是行尸走肉了。那么,任由也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓,他会有民族的精神吗?当然没有。

再说说这部片子里出现的女人吧,看过很多南京大的纪录片,导演往往会选取以点盖面,因为裸的画面不仅仅会对先人的不敬,也是对后人的伤害。陆导演觉得味道不够重不能让人家记住,所以,一开始在那些暴尸中就有女人的裸体,还不断的出现女人被xx,而且不断的被xx、xx,再加上一向晃动着没停过的镜头。个性是选出来的慰安妇送到所里后的那一段,放的时光还个性长,到底什么目的啊,难道我们不明白慰安妇去是要做些什么吗,还要放那么长的镜头,还有最后拖出来的一车裸的尸体。死法有很多种最不能让人理解的是这样的死。她们是为了保住难民区里的人命自愿站出来去做日军的慰安妇的,所以我认为她们才是这部片子里最勇敢的人,最后的英雄。我也是看到那里泪流不止的。就连那个高圆圆演的算是有文化一点的领头人被日军抓出来眼看是个死的时候,她向角川使了一个求助的眼神“SHOOTME。”期望早点结束,不愿再受到什么。至于里面放到的由范伟演的那个汗奸不明白在这部片里出现有何好处,一切都是莫名奇妙的,到最后也是莫名奇妙的专门为他布置了一个法场枪毙。

导演可能潜心安排他死时说的一句他老婆又怀孕了是有愚意的,我却觉得简直狗屁。还不如说不是所有中国人都是这样没骨气的。我以前是很厌恶日本人的,就是因为他们以前侵略过中国,以前对中国人做了无法原谅的事情。但是看完这部片子,我除了难过和悲伤,竟然没有憎恨,日本人角川就是其中一个典型,他们也只是受上方控制的机器而已,他们也不能理解这样的,我看过纪录片里一个参加过南京大的日军回忆,说当时感觉自我已经不是自我,就是一部杀人机器。到最后都不觉得被杀的是人。但回过神来活着相伴的是无尽的恶梦。所有一切历史的教训无非就是归结成一句,弱肉强食。中国发达了,谁还敢跑来撒野。只是这种题材有纪录片就够了,不就应拍成这样的商业片,拍这部片子的人叫陆川,此刻来看票房成绩还不错。可我觉得他拍完这片子估计也会恶梦连连。再总结一下整部片子吧,整部片子镜头太晃,看的人有点晕,情节是基本没有。人物也不突出。总之就是不知所谓,我劝还没看过此片的人还是不要看了。没多大意思,想明白那段真实的历史还是在历史课上多用点心听课吧。

南京观后感范文集合 第二篇

今天我从网上观看了一部令中国人永记在心的电影—《南京大》。

虽然我以前就知道日军有多么的残暴,但今天看了以后,仍然令我十分震惊。

日军在侵略上海时,每天都在上海的上空投炸弹,每天空投的数量超过五百多枚。

上海战争有十多位中国将领、三多万中国士兵以及成千上万的中国都被日本兵杀害。

上海战争结束日军在往南京的路上,所经过的村庄都被他们执行所谓的“三光政策”:杀光、抢光、烧光,就连孕妇和小女孩都不放过,所有的村庄见不到一个活人。

在南京城,他们又利用先进的设备,从天上和地上发起战争。

12月13日他们杀死了南京城内所有的中国人,南京城弥漫着恐怖的气息大街小巷到处都是尸体。

南京大一共杀死了千百万中国人。

看完了,我不禁流下了眼泪,这种眼泪是对日本军国主义的仇狠。

同时我也明白了:中国人既要在和平中崛起中实现富民强国,同时也要为捍卫亚洲和平、世界和平而努力!

今天,我在学校多媒体看到《南京大》这补电影。

《南京大》讲述了当年日军进攻南京时的种种行为,这些人事是多么令人刻骨铭心啊!

日军先攻打上海,接着进攻南京。

日军用空袭炸毁楼房,炸伤身躯,甚至有的当场炸死,空袭三、西天后,难民明显增多,加上上海的难民现也在南京,难民数量不计其数。

街上,河边、广场里、小巷内尸体随处可见,像荒草一样在那里。

幸存者中有钱人走,只留下穷人,许多难民无家可归。

日军对南京杀害的手段甚是残忍,用枪杀、用刀捅、用火烧、用土埋,用水溺,还奸未成年和已成年的妇女,完了后,便用一把刺刀把她捅死。

更可恶的是日军连刚出生的婴儿都不放过。

6周内,被日军杀害的人数就有20万人之多。

中国为什么会这么懦弱?中国人为什么不能日军?是因为我们国家的科技不如他们,我们中国人腐朽。

我们只有现在努力学习,将要建设更美好、更强大的社会、国家这是我们中国人的奇耻大辱,中国人永远不会忘记这刻骨铭心的国耻。

南京观后感范文集合 第三篇

关于南京大,每个中国人都或多或少地了解。但是当你面对一个外国人用他们的视角深沉地甚至是悲愤地讲述的时候,心中涌动的已不仅仅是那一段耻辱的历史带来的教训或是伤痛,而是在伤痛的同时有了更多的感悟。

举世闻名的南京大,是漫漫五千年的中华历史的一个悲伤的旋涡,是泱泱960万平方公里的的无奈的痛苦,更是汩汩流动华人血液的每一个中国人都不能忘记的耻辱史。但是对于外国人而言,或者,30万对他们而言,只是一个看起来还是有点分量的数字;或者,那一段历史就是别的国家曾经的一个故事,也仅仅是一个故事而已;又或者,在震撼的同时,却在翻开另一页书的时候忘记了刚才的一瞬间的震撼……但是,这却是一部西方人讲述的中国的故事,而且是某一个国家一直都想否认想抹杀的故事。为什么他还在坚持,坚持,并一直坚持到了现在,让这个我们并不陌生的故事呈现到了我们的面前?我想说,是良知!我们甚至可以说,整个影片其实就是良知在跳跃,跨越国界、超越语言,走进每一个具有良知的人们的心目中!

有人评论说,这部由西方人拍摄的记录片,更加客观,公正的阐述了这场人类史上最残忍的行为。虽然影片着重的描写了当时在南京的外国人怎么样保护了20多万人的性命。当然正因为是西方人拍的电影才有更多的西方观众走进电影院,才能使西方人真正的多了解些南京大的真相。不可否认,正因为西方人的介入,也许才让这段真实的历史能够让某个极尽“遗忘”本领的国家来承认这段历史。影片描述的是在南京的外国人用自己的良知怎么样保护了20多万人的性命,影片本身展现的就是良知的行为,而影片拍摄本身也是良知的驱动,这种良知来自于对历史的尊重,对的尊重,对真实的尊重,对内心真实的声音的尊重。这就是他们,作为外国人,几乎可以说是与整个事件并无多少直接的联系的外国人,为什么能拿起手中的摄象机并再现了那段让中国人至今肝肠寸断的历史。

影片很多内容在中国是第一次播放,看了很令人震惊。他再现了日军当时在南京市的令人发指的残暴行为。但是影片里也真实地陈述了影片的立场:讲述这些,并非是为了掀起情绪,而是表达反战的主题。这就是良知的力量!作为一部良知凝成的影片,并不是为了促成人们形成一些负面的情绪,并引起战争的情绪的再现,而是试图唤起人们心中对和平的向往,对美好的期许。一如影片中说的:我们憎恨的不是人,而是政策,是政策促成了这一切!

当看到西方人能主动唤起这段真实的历史的时候,我对人类的良知产生信心的时候,却对某一个国家的某一些人的“良知”缺不由得产生了深深的怀疑。如果说日军当时在南京的残暴行为是当时日军的政策的纵容,同时也是日本右翼分子的指使,使得当年的日军行为在盲目与本性中犯下了滔天罪行的,我们觉得我们可以或许原谅这些人,毕竟当年的人和事在作古,历史在向前发展,但是,为什么影片中采访那些日本当年的老兵,没有一个说出或者表露出悔恨的样子,有的竟然对杀人谈的很自然,可后悔的是当时天气炎热,进城的时候忘记多喝些水。还有个老兵对j奸中国妇女的情景谈的眉飞色舞,恬不知耻的详细的讲自己也参与的灭绝人性的这种恶行。为什么?为什么?这些人的良知又到了那里去了呢?

方明白,我们不能仅仅指靠良知让罪犯去承认这段历史。铭记这一段历史,这一段中国人用血泪铸成的历史,对中国人而言,不仅仅是良知,而成为了一种责任,国人的责任。也许很多人认为,中日两国一衣带水,建立良好的外交关系才是时代的主题。不错,但这并不意味着我们就为了建立友好关系,一味地讨好日本人,甚至把历史都忘记。忘记了历史,就是忘记我们的未来!因为,这是一段中国人的血泪史,30万的冤魂至今无法安息;因为这是一段日本人不愿意承认的历史,即使西方人的介入也无法唤起他们承认真实的历史的勇气和胆量;因为这是一段参与恶行的日军至今尚恬不知耻地津津乐道的黑色历史!

南京观后感范文集合 第四篇

每年十二月十三日是我国南京大死难者国家公祭日,作为一名十二月十三日出生的我也看过了那沉痛的电影片段《南京!南京!》节目一开始那行“南京!南京!”几个大字和那令人揪心的片段带出了我深刻的感受。

1937年12月,日军闯入南京烧、杀、抢、掠,犯下滔天罪行。当官的都跑了,只剩下一小部分爱人,他们用身躯铸成了一道道人墙,但敌人很快冲垮了人墙,用各种方式杀害南京,肉体能堵住黄河,鲜血能洒满海面……

日军用各种手段残忍杀害南京同胞,机枪扫射、活埋、人肉枪靶……他们将小孩穿在刺刀上挥舞,看见妇女就,甚至比赛一天之内谁杀的中国人最多。日本鬼子简直是不把人命当命看。我想:“日本鬼子真是人格,丧失人性,怎能有脸苟活于世?在当今社会别说人了,连只动物都很难被这样杀害。当时的日军真是畜牲。像这种肆意是会遭报应的!”顿时气愤涌上我的心头:“难道日本鬼子就没有家人吗?难道他们体会不到失去家人的痛苦吗?难道他们都不是血肉作的人吗?难道他们没有感情吗?”

影片中最感人的情节是上百名妇女高举双手,甘愿牺牲去当慰安妇,为安全区的民众换取粮食、物资。每一只高举的手都为黑暗的南京城撑起了一片蓝天,每一颗不怕死的爱国之心都发着热发着光如同数颗珍贵的钻石。多么伟大的举动多么感人的事迹呀,这与那些失去人性的日本鬼子对比多么鲜明呀!可见,在何等黑暗的南京城里,中华那颗爱国的宁死不屈的心还 是那么“明亮、洁净”。

如今,我国高楼耸立,科技发达,不再受外国人欺辱。但在这充满血腥味的南京城里,诞生的一件件感人事迹,一位位英雄人物,时刻提醒着我们铭记历史,缅怀先烈,珍惜生活,创造未来!

南京观后感范文集合 第五篇

东京审判观后感500字

东京审判>观后感500字(一)

看完这部电影,心情格外沉重,日本军队对中国残暴的杀害,作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中,梅先生作为中国的委任法官出席审判,并以坚毅的决心一直走到审判的最后,审判过程中,就法官排座位,战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表,梅先生的魄力,决心,说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。

战争是可怕的恶魔,不仅给中国带来了深深的伤害,对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中,清晰的展示了日本人对战争的不同态度,有被告人对侵华战争的鄙夷,十七个被告人当中,没有一个日本人承认罪行,相反,他们找来各种借口来歪曲这不争的事实;有从战争中归来的日本兵,终日饮酒,活如死尸,他在中国看到了太多血腥,经历了,看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼,回国后终究逃不过良心的谴责,死在同胞的枪下;有对大日本帝国充满信奉的日本青年,始终不相信日军的罪行,并活在对中国人的仇恨当中;也有有理智判断是非对错的日本人,他们接受日本人残害中国人的事实,并且感到愧疚,我想在他们的一生也会过得不幸。审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑,这也是中国及深受荼毒的世界希望看到的,正义终将宣张,恶人也得以惩罚。

由此,我想说的是当代中国必须牢记历史,不忘耻辱,决不能让国家、民族受到羞辱,需要我们为祖国自强不息而做贡献!

东京审判观后感500字(二)

以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上,来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生很大分歧,中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行,在投票决定是否执行死刑时,终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

影片中有两个镜头令我十分震撼:

镜头一:日本鬼子

在电影中和田正夫两次喊出了'日本鬼子',一个日本人为什么会这样说日本人呢?他是亲历了这场战争的人,而且与他杀死宏二有很大关系。他亲眼看到了一个天真的孩子变成了杀人狂魔,而且一定有人在他们面前狂喊'日本鬼子'.他是一个热爱和平的人,他是被骗到战场上去的。所以,他回来后整日饮酒,为了忘记残酷的记忆;所以,他在面对肖南他们时跪下谢罪;所以,他在酒馆内自杀后看着自己的伤口有些许安慰;所以,他死在北野雄一的枪下时,他笑了,因为他解脱了;所以,他们临死前,仍用这句骂自己人的话,告诉他的国人,他们错了。

镜头二:酒馆老板娘的死

在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。

这两个镜头让我更加清楚的认识到了战争所造成的危害:这场战争不仅伤害了中国人,同样也深深伤害了日本 .所以这一场审判就更为重要。要向那些战犯讨回血债

的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。

东京审判观后感500字(三)

《东京审判》的结局,中国胜了,芳子死了。

芳子死了,她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中,然后死了。

又是一幕情感的悲剧,又是一个战争的牺牲品。

此时此刻,有多少仁人志士会不禁感慨:天下何如此?都是战争惹的祸!

战争断送了什么?断送了的幸福、安定,断送了国际的友好、和谐,当然,还有这——伟大的爱情!

不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大,伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗?!生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。但,这不是芳子的问题,而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前,他何去何从?他应该自杀,随芳子而去吗?如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀,那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗?他应该苟活下来吗?他会茶不思,饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想,千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想,千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家,给社会带来怎样巨大的灾难啊!再者,举个生活中的例子:精神萎穈的人在街道上骑车,一不小心就会摔一跤,自己摔一下不要紧,可是伤到花花草草怎么办吧?!

透过芳子这场惊天地,泣鬼神的爱情,我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。

芳子死了,上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首,却日益嚣张在这片文明的土地上,它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情,它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情,我们还可以说:我们对战争的厌恶,如滔滔江水连绵不绝,若黄河泛滥一发不可收拾!当然,我们还可以做:制止战争、和平先行!

东京审判观后感1000字(四)

审视罪恶需要足够的心理承受力,当旧的伤疤再一次被撕裂,滴滴鲜血伴着伤痛重新渗出,这是何种滋味!!

从人性说,人们喜欢快乐、追求幸福,厌恶痛苦悲伤,不愿回顾以往的痛处,这是很自然的事。

善良的人们总是期盼着变敌为友,化祸为福。

所以他们能在炮火尚未散尽的断壁残垣中救出日本孤儿,挤出自己本已不足的口粮将其抚养大;他们不计旧恶,苦心将战犯改造后再送他们回家乡;他们放弃了战争国家赔偿,为的是未来的世界和平发展。

所有这些只能感动与我们同样善良的日本百姓,但能感动那些亡我之心不死的战争狂人吗?

难!难!难!

抗战胜利至今已六十一年,当年的战胜者及战败者多已作古,活着的也垂垂老矣。那段历史我们分明已有些淡忘,这部《东京审判》,硬是再现了当年日本战犯那裸的抵赖及嚣张,同时更让我们看清楚了至今仍阴魂不散的一小撮鬼影。

当战犯的后人,一而再,再而三地参拜,变着花招拼命扩军,甚则叫嚣于20xx年;当许多国家的慰安妇及劳工的索赔诉讼被冷酷地一次次无理驳回;当看到东北地区不断起获战时日本所产毒气弹,且有百姓因此而遭毒气致残致死;当想到日本某重型机器制造厂,长期空置但精心维护着一条生产流水线,旦等需要,即能制造出大量的坦克来,我们看到了一个普通日本企业的拳拳'报国心'.

他们屡屡修改中小学教科书,篡改掩盖日本发动侵略战争的历史真相;他们对有良

心有悔改之意的前日本军人实施人身及精神攻击;他们至今还矢口否认南京大,而对自己所遭受的核弹打击却耿耿于怀、念念不忘。

所有这些,难道我们可以熟视无睹、可以忘却吗?!

善良的人们是健忘的,年轻一代则忘的更快。

当一所所当年慰安所的房屋被无所谓的推倒时,我们有些麻木;当神舟六号在天宇中翱游,大量的日本网民发帖诅咒,恨不得它即刻毁落时,我们有些惊诧和茫然;当某明星穿有日本国旗图案的衣服被曝光时,我们有了些怨恨;当某地领导干部测验中,居然不知'九一八'、'八一三'为何日,默不出国歌歌词时,我们更添了些愤慨;当人们痴迷日货,后来却发现也有假货劣货时,我们才好象有了些清醒。当有些幼稚但绝不可耻的年轻人,激愤冲动地上街不买那个岛国的东西时,我们才晓得蕴藏于心底的仇火并未熄灭。

沐浴在幸福生活中的年轻一代,虽然我们不需要让他们时常回味痛苦,但也不该让他们忘记过去。因为不仅忘记过去意味着背叛,更严肃地更客观地说,忘记过去就极有可能会让他们及其后代重新饱尝战争的苦果。

是的,谁都想忘记苦难,记仇也决非吾愿,而问题是,不思悔改的战争狂人及其后代,他们会忘记、愿意忘记吗?!

我们不愿意看到的和回忆起的,却是有些野兽每天梦中都想做的事。

道理只能与讲道理的人去讲,和不讲道理的只能靠实力说话。对付战争制造者,只有一种办法——彻底将它们铲除消灭。

拿善良的愿望去对待野兽,就像救狼的东郭先生及用体温捂暖冻僵的蛇的农夫,那他不是过于天真,就是糊涂愚蠢之极。

友好不能靠一相情愿,和平更不能靠乞求,委屈自欺式地去求,最终受骗吃亏反倒的是自己的。

东京审判观后感1000字(五)

一直以为,1945年8月15日日本签的投降协议书,意味着反战争的结束。而事实上, 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。日本投降协议书的签定,恰恰意味着另一场战争的开始,那就是该如何惩治这些战犯,该如何消除在人们心中烙下的那深深的烙印,该如何彻底拔掉军国主义的根。这样的战争并不比真炮真枪的战场轻松,也许更加考验人,更让人觉得有压力。

《东京审判》这部电影分了两条线,一条是通过法庭上与战犯的各种舌战,另一条则是通过与普通市民的接触,还有那些从中国战场回来的士兵对日本战败的不同反映。而在这些人当中又分为两种人:一种是狂热的军国主义分子。对于日本战败完全不能接受,他们憎恨中国与所有的中国人,他们认为日本的侵略战争是神圣的,是为和平而战的,不可亵渎的;还有一种人,他们对日本侵略战争或者恶痛绝,或者怀疑的态度。他们对中国与中国人怀深深的歉意,也对战争充满恐惧。这个无疑又让我更清楚地知道,不是所有的日本人都喜欢战争的,人的本性是善良的,世上没有几个人是喜欢战争的,大多数人还是热爱和平的,毕竟'人之初,性本善'嘛。在我看来,那些军国主义分子之所以会如此热衷于战争,大多是日本军国主义教育的影响,从小就被灌输这些思想,造成了如此疯狂的举动。

我是日语专业的学生,而恰巧以前也是读历史这个科目的,应该算是对中日这场战争比较了解吧。不可否认,二战中,不,不止是在二战中。在二战前,日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰,旅顺大、南京大……那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们,国恨与家仇,血的教训,血的事实,不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动,他不仅在维护一个国家的尊严,而且,他还是在为那些惨死在日本人手下的

几十万冤魂。日本应该为所做的事负责,也该为所做的事付出应有的代价,在影片的一开头就出现过这样的镜头:原本该是一片繁荣的街,映入眼前的却是尸横遍野,到处是妇人孩子的哭声……是美国人的原子弹让这里变成如此,是谁的错呢?战争把一切都毁了,日本为所做的事付出了如此沉重的代价,而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心,他们人在做垂死的挣扎,他们狡辩,他们否认,他们歪曲事实,他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展,他们说中国只是因为中国抵抗他们的友好,他们甚至决口否认南京大是子虚乌有的事,多么的可笑啊,一个国家在了三十多万人以后,还可以否认的那么彻底,多么讽刺的事实啊!在看到那些战犯对中国证人的控诉一一否认并残忍地反击时,我看到跟我坐在一块的有几个同学哭了。这确实是很令人气愤的时候,为什么可以睁着眼睛说瞎话,为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。

在这个影片中,它通过一个法官梅博士的眼睛,讲述着一个又一个>故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗:第一场是在影片一开头的那个 '位置的争夺之战',不同与寻常人的坚持,漂亮的反击,他保卫了国家的尊严,让中国受到了平等的对待,得到了重视;第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论,处死战犯也许不能让军国主义彻底消失,但是起码可以让那些残留的分子不那么猖狂,但是在十几位中,赞成不处死战犯竟超过不赞成的,那么梅博士的第二场战争就出现了。看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时,竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时,我是多么的激动,在最后以一票之差险胜时,我似乎有一种恍如隔世的感觉,在最后我还听到了同学们的掌声,那是代表着兴奋与感动的掌声,就象梅博士所回忆的一样,我们也无法想象如果那次选票没有胜的话,那会是怎样的结果。

毋庸置疑,这是一部非常不错的电影,影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度,也让我们知道历史就是历史,无论如何也无法歪曲它,而战争带给我们的只有毁灭,我们应当爱好和平的,世界也应该是和平的。也许我看了这不电影以后,会更懂得树立怎样的价值观来看待中日关系,更加地了解再那个时代的人们是怎样地看待这场战争的,让我更懂得调节学日语之中遇到的困惑……或许这是一个不错的选择。毕竟爱国不是平时挂在嘴边就可以了,也不是冲锋陷阵杀上战场就是了,他应该是在它最需要你的时候,然后你,站出来了……只是这样子的而已。

南京审判观后感

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南京观后感范文集合 第六篇

看完了《南京!南京!》,我内心无比感慨。虽然,这部电影只有仅仅一时四十分钟,但是,我的心情深感压抑。

影片一开场,就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声!听此声,我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹,生灵涂炭,血流成河的惨状,我的双眼已经泪目模糊,拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪,我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景,我除了深感爱莫能助,心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日,日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中队抵抗失败,大批士兵溃逃,南京沦陷。就在那一天,南京就死了约30多万的同胞。可就在那时,有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行?人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死,就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊:“中国万岁!”

对,中国永不灭亡!这是10亿中华心中的呐喊。中国!中国!强大起来吧!我们中国一定要强大起来!

影片我实在不忍心再看一遍。但是,影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量,努力学习。我们只有强大了每一位自己,我们的整个国家才可以强大;我们只有富裕了每一个自己,我们的祖国才可以富裕!因此,我们一定努力学习,在做好每一天的同时做好每一个自己,为我们祖国的富强添砖加瓦。

对,少年富则国富;少年强则国强!祖国,我衷心祝愿祖国强大起来!

祖国,加油!坚持就一定能取得胜利!加油!

南京观后感范文集合 第七篇

期待已久的“陆川”新片《南京,南京》终于搬上荧幕面向广大观众,其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露!

影片全程以灰色为背景,让人觉得很压抑,有种喘不过气来的感觉,这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实,配上现代化科技的手段加于处理,影片的场景确实很逼真,基本上还原了历吏的一幕!

没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面,也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景,影片《南京,南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的,看到那些不顾同胞们的生命,而踏在他们身体上逃跑的士兵,心中不免有几分悲愤,但扣心自问。

到处都是硝烟弥漫,整个南京城一片废墟,除了尸体还是只有尸体,到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神,生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解,所有能想到的杀人方式,均在这里得到了全面的演练!

尽管场面十分残忍,但由于是一部黑白电影,所以感觉不到任何的血腥,“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法,演绎了历吏的一幕,既还原了历吏的真实,又不至于让观众出现视觉疲劳,相比之下二十年前的那部《南京大》显得特别血腥,该片也精致不少!

虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击,但其声响效果却是值得一赞,也许是因为在五星级影院里观看的缘故,6.1声道的杜比环绕声响效果,有种如临现场的感觉,一声声枪响,一阵阵子弹穿梭的声音,感觉就像颗颗子弹都打在自己的身上一样,是如此的真实。

影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵,一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声,第一次感受到生命是如此的真实!

最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪,其深深的为不能保护那些难民而感到无奈,其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过,想不到中国人竟然要靠德国人的庇护,想想还真是一种悲哀!

最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻,那是一种生死之间的离别,那是一种英雄就义的场景,那是一种肝肠寸断的画面,那是一种淡薄生命的描绘。

比较庆幸的是,“陆川”并没有把该片拍成是一部,影片里并没有出现任何禁忌的镜头,也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定,但不管如何,“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被的场面,不过还是充分的反应出了当时日本的种.种兽行。

尽管有“刘烨”、“高园园”及“范伟”等大牌明星的加盟助阵,但这并非是影片的看点,其看点在于影片本身的历史题材。由“刘烨”饰演的中国士兵,其捍卫家园的一幕令人敬佩。而“范伟”所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该,但其成为汉奸的原因倒也让人同情,所幸最后还算是死得有点尊严。“江一燕”所扮演的慰安妇却告诉我们,在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。这就是团结的力量,谁说中国就是一盘散沙?

其实影片的真正主角是一名由日本演员“中泉英雄”所扮演的名叫“角川”的角色,一位尚有良知的日本士兵,据说这是一位真实的历史人物,该人物刻画出了战争残酷的一面,以及其无奈的一面,一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命!

其实人生也是一种无奈,有时候我们需要被迫去杀人,有时候活着却比死还痛苦……

对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说,或许该片的确有许多不足之处,比如整个故事太过零乱,故事内容衔接不够连贯等等,但总而言之,个人认为还是一部值得一看的好片,毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相,毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片,所以我们不能要求“陆川”太多!

最后!我想说的是对于日本,我们是应该记住这场仇恨,但或许我们更应该以德报怨,战争向来都是残酷的,战争是少数决策者的错误,而并非是整个发动国所有人们的错误,所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上,对于那些死不悔改的人,有机会我们一定要加以惩戒,而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人,我们应该以礼相待。请相信日本也有好人,比如影片中的“角川”,正如中国也出汉奸,比如影片中的“唐先生”。

其实如果要追溯仇恨,也不知道应该从哪里开始追溯起,唐朝?宋朝?还是春秋战国时期,甚至更远?我想几百年后我们的子孙也会像我们现在这样,忘了几百年前,几千年前那一场场血腥的战争。

对于日本人的仇恨不言而喻,但不要只停留在骂的过程中,骂过之后就真的很爽了吗?日本人会因此有什么损失吗?只有弱者才会用骂来泄愤,有骨气就一辈子不要用日货,有本事就团结所有中国人抵制日货! ——————

今天,走进电影院观看了期待已久的历史题材电影《南京!南京!》。这部影片已经上映一周了周围的朋友都推荐此片,今天看过后,心里的思想挺复杂的,这不光是一部好的战争片而且还是一部让我们中国人看清沉痛历史的佳片。同时本片也揭示了一个主题:在人性驱使下的战争才更可悲!

看过电影后,电影中有三个情节一直在我脑里萦绕。

一.陆剑雄捂住小豆子眼睛的场景

在刘烨饰演的陆剑雄面临死亡时他用手捂住了站在身旁的那个小孩子(小豆子)的眼睛,不让他看见中国人倒下,以及那么血腥的场面,因为他还是个孩子,最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上,在经历了这么惨烈的战争中,而这个孩子最终也顽强的幸存了下来,在电影最后的一幕,小豆子露出了笑容,笑得十分灿烂,这也正是那些为了自己的国家,为了和平而牺牲的烈士们的夙愿,因为他是未来的希望。

二.慰安妇的场景

因为本剧是反映南京大的所以在剧中出现慰安妇的场景也是合情合理的。但我在网上查阅,在此片刚上映时对这件事也出现了许多褒贬不一的声音。记得电影中有一幕日本人要100名中国女人去当慰安妇来换取难民们的安全,江一燕饰演的小江第一个把手举了起来,在她被抓走时有一个回头的场景,这个画面被许多电影人成为电影最美的瞬间。小江刚出现在影片中时是以一副“商女不知亡国恨”的样子,然而最终还是为了国家而牺牲了,虽然她是渺小的,但她的事迹却留在了每个人的心里。

三.角川自杀的场景——还原人性

角川的自杀是我看这部影片也么也没预想到的,这个角色也是这部影片的主线,虽然日本人战领了南京城,身为日本人的他也晋升为军官,但他还是过不了他自己的良心这一关,角川是个双手沾满鲜血的罪人,他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人,他一边犯罪的同时还一边挣扎,或者说他在群体中还保持着个体意识,保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句:死有时候比活着更好。对角川来说,死更像是一种解脱,不必在军国的职责和人性之间挣扎的最好办法了。

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