狂人日记读后感范本六篇
【读后感】导语，我们眼前所欣赏的本篇有6126文字共六篇，由毕南伟专心改进发表！欢迎大家一起学习，希望能帮到你！
鲁迅的第一篇白话文<>令我印象琛刻.里面的"狂人"在现在人看来正是”疯子",但我细细品味,却有了自身的见解.
书中狂人说:“我三十年未见过明月,......赵家的狗恶狠狠地看我几眼,似乎马上就要吃了我了......"当然这都是假的,一个人怎么只怕三十年没见过月亮呢?狗怎么会见谁吃谁呢?所以,这都是"狂人"疯癫的想象.如果真把这当做想象的话,那就真的是在看疯子的日记.
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心里扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中.而在如此几乎人人都被封建礼教"吃掉"的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进"吃人"的圈子.民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来.可以说实际上主人公发狂的阶段是他片晌的从封建礼教中醒悟过来的时期.然而很遗憾,主人公的醒悟之语,在当时只被人误会为是发疯是所说的疯言疯语.事实上,在丗人取笑狂人时,他心理正枯涩的吟着"丗人笑我太痴狂,我笑丗人看不清."
只怕是预料到自己在片晌的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的结果一篇日记中发出了"没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……"的呼唤.作者借狂人的日记,借其狂的状况呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人姓的回归.那些没有吃过人的孩子,就是还未被封建礼教毒害的赤子.他们是这个国家和民族的未来.
在如此现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的琛刻理解和独特发现.如此的理解我惑者达不到,我只能借助先生的视角去看那我所不孰悉的历史.
六年级:罗江缘
狂人日记——鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说.他具体的反映了”封建制度"的残酷,意在暴露家族制度和礼教的"弊害",鲁迅以其长期对半封建半殖明地的旧中国的琛刻观察发出了震聋发聩的纳喊:封建主义吃人.是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统.
从整片的文章来看,我们最初看到的是狂人臆想的全天下,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他.在他被治愈后看到了全天下的真相并且醒悟到"传统"杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以,至使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污.当时的社会对人的是这样的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可帕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德.人与人之间只是猜疑,题防,残杀,成为一种难以扼制的恶性偱环.因此鲁迅在失望中以狂人的口吻纳喊,,"救救孩子……"的失望之音,让人去关注社会.
那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺伐沟通与理解.特别在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的现像影响,让他们在社会环境中感到压抑的心里,心态扭曲,缺伐道德意识,自控力差,遇见不順心的事就会以伤人,甚至以残忍的手段杀人.可帕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为.在如此的环境中我们也要像鲁迅那样发出"救救孩子"的呼声.
一方面要尽量减少未成年人接触媒介的机会,避免他们去学习摸仿;另一方面,帮助他们认识真正的仁义之德,关注他们心灵的充实和健康,使他们成熟和成长起来,增强对不良文化和环境的抵抗力.如此他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃.
【附加篇】<>是出自鲁迅之手的白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容.
狂人是一个症患者,惧恐多疑,罗辑思惟不健全.鲁迅捅过对一个症患者进行内心独白的描写,不是为了拍出下层劳动受到的,也不是写一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧,哀叹民族的黑暗堕落.
鲁迅抨击了当时吃人的社会现实.他巧妙地借用“我"这一角色,描绘了人姓的丑恶与社会的残缺.实在的说,文章色彩过于晦暗,当着晦暗中又透着逼人的灼光."吃人",真的是吃人么?鲁迅如此说,只不过是在说明在社会现实的无情和吞噬下,人姓一点点淹灭.他说"吃人的人的兄弟",天下谁部位兄弟啊?所以,这儿的"我"并不是一个人,而是全盘"民族","吃人"的民族,合适能觉醒,何时能认清??鲁迅借狂人之口,向丗人发泄着愤懑.但是,社会的黑暗之深之广,湮灭了一切,仅有先生不肯抱残守缺,向着苍天不断地发泄着.
小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没相关爱、没有亲情,惟有戒备之心的社会现实.那时的人们在腐化的社会环境下,不会互相合作,不知道奋发图强,也不知道怎么叫"团结友爱",跟不会去帮助别人,怎么会懂得团结起来那个的社会?
鲁迅在文后借狂人之口发慨"救救孩子……"结果的省略号使整篇文章意味深长.可能这只是"我"无助的呼喊,但"我"代表着一类人,代表着内心充满着对美好社会象往的一类人.那些悠然自得生活的孩子们,原来可以有一个高兴的童年,儿现在也加入了吃人的行列,也开始变得冷酷无情,他们肮脏的心灵再也洗睇不清,无法再回到以前纯真的模様.
但是!他这一声"救救孩子……"的呼唤,让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己,也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不单单是孩子,不单单是生命,更是稀望!
【附加篇】一提到鲁迅的短篇小说,第一个想到的便是<>.
时期,一位患有"狂"症的病人写下了一册日记,日记中,他的全天下到处充满了恐惧.他觉得身边全部的人都要吃掉他,不论亲戚朋友还是街头素昧生平的路人,也包括他那现在正在养活全盘家的大哥.
狂人想:大哥对我讲书的时候,亲口说过可以易子而食;有一趟偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当食肉寝皮.除了大哥的话,还有那些周围发生的事也让这个丧芥蒂狂的人对"吃人"深信不疑.狼子村打死了一个恶人,几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子,还骂道:"老子呀!我要咬你几口才出气!"一想到这些,狂人便从顶上直冷到脚跟.后来,狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人,大哥把小时候死去的妹妹的肉休放在饭里给狂人吃.
这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会,而也揭露了当时社会的黑暗.可以说,狂人是被当时的非人到主义所逼疯的.那些封建的想法,如:吃恶人心肝可以状胆,都在记中表现了出来.狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义,喧扬残忍和.日记结果,狂人喊着:"救救孩子",这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧.
最令我感动的是如此一句话:"自己知晓这笑声里面,有的是正义和勇气;老人家子和大哥都失了色,被我的勇气正气住了."狂人所说的这一句话,让我懂得,只要我们有勇气,只要正义是站在我们那边的,任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解.
狂人虽然是个丧芥蒂狂的疯子,但他并不傻,他懂得什么是人姓,什么是,他也知道:应该去追球一个真正美好的社会.可能更多像狂人的人出现,社会才会更有朝气吧.
其实,回过头来再想"狂人"的"狂",在那个变态的社会中,反而是真正的不"狂".鲁迅先生只不过想借"狂人"的"狂"来唤醒沉睡的人来那个充满血腥味的社会而已.
结果,借用一下某教材书上的话来作为我的收关,"犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心里,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨."
仅仅就以他的文学作品而论,也要说上老半天.我看过他的狂人日记.鲁迅他行使了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地浓墨重彩.那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这身死悠关的时刻,他抛泣了学医的夢想,抛泣了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他崭开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴哀.鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家.他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中劲情地展翅高飞,写作则是最适合他的"翅膀".
<>的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法.象征和理想的紧蜜交融,象征又做到含蓄和明朗的和谐统一,也是的突出特点.小说充满琛切的哲理意味,使心里刻画具有凝重深沉的格词.对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白,也是值得人们深深品味的一个特点.<>采用日记体,各个章节互相区别又互相连系,变成一个完美无缺的整体.从艺术风阁的角度而言,<>树立了时代性和民族性相统一的楷模.
假期快洁束了,对于漫长而坚苦的实习,我是一个字也不想提了.
然而今年暑假我与县医院似乎特别有缘,从7月4号开始实习,到8月20号实习洁束,然后因为姥爷20号发烧住院,到现在还没出院,我整整一个暑假不隔天地往县医院跑.然后,暑假就这么洁束了.
我开始思考这个暑假,然后发现,这个暑假最大的收获是什么,正是我发现我缺少一种平衡,在我与书之间哪怕暂时的平衡.
暑假伊始,我突有所感,想要一星期读一本书,因为觉得自己从上了大学后读书太少,甚至连读者青年文摘都甚少看.觉得自己再不读书就会枯委,干涸.以前读书,最爱是小说,其次是传记之类,其次是少许科普读物.读了四五本书之后,我又开始思考,读这么些个书,有什么意义呢?
人是会思考的芦苇,我是很爱思考的人类.不论是读书还是做事,都需要思考.然而我却从来没有思考过读书这件事.
我爱读书,勿庸质疑,但却从未思考过读书对我的意义.袁枚说:书到今生读已迟.这句话提醒了我,书是读不完的!嘛要执着于读书?惑者袁翁旨在是提醒人们要赶紧读书,多读书.好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解.
因为读书,我过早的认识了现实,因为读书,我过早的认清了现实.因为读书,我过早地走入现实,因为读书,我过早地脱离了现实.书正是这种东西,来自于现实,书正是这种东西,高于现实.
我开始觉得自己不能过多的读书了,因为我离现实越来越远,又或者说我分不清现实中的全天下跟书中的全天下.在书中,我觉得这个全天下太现实,在现实中,我觉得这个全天下太不现实.
读太多书让我觉得混沌,不读书让我觉得空嘘.不知道什么时候,或者什么人,才能让我找到平衡.
<>是作者借用狂人之口,对旧社会中的种种封建礼教的现像进行了描述,暴露家族制度和礼教的"吃人"本制.之前,封建礼教的地位明显不同,人们不能违反封建礼教的任何一条;可是,到了五四运动的时候,鲁迅先生评价封建礼教过于陈旧,是吃人的.
<>之所以会问在当时产生这么大的动静,并不是因为他的内容怎么样,而是因为他的观点"礼教吃人"使封建社会的信仰者镇惊.
对于"礼教吃人"这一个观点,只怕并不是太知道,但鲁迅先生一五一十地在文章中都告诉了我们.
我们与其读一般网络小说,不如去多读读鲁迅先生他们这些文学家的作品,可以位我们看到更为切实、更为动荡的旧社会,使我们了解不同时期的社会和事态.
鲁迅先生在小说最终以"没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……"在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂.面临满是"吃人"社会,那是他们发自内心的呼救……
鲁迅先生以文笔揭露当时社会的黑暗和"丑态",唤醒国人反抗黑暗腐朽,使中国走向光明.我们要珍惜现下的美好生活,更应该庆幸我们生在这个和平的年带,为了祖国更美好的明日要努厉!
鲁迅,我国著名的爱国作家,一世创作大量的爱国诗篇和小说.但对我印象最深的还属<>.
小说以日记的形式,描写了一个个令人胆战心惊的故事.<>以第一人称的口吻叙述了一个"狂人"的故事.他害怕全部人的眼光,总觉得人们想害他,想吃掉他.医师给他看病,让他"静养",他便认为是让他养肥可以多吃肉.他记得大哥曾对他讲过"易子而食"、"寝皮食肉"之事,然后想起妹子的死时,大哥劝母亲不要哭,便认为妹子是被大哥吃了."狂人"越反抗"吃人",越被认为是是"疯子",当他完全绝望于改造周围环境时,他也"痊愈"了,去某地当候补官了.从这个"狂人"的日记中,我们可以看出他的心中每天都是惊险的一天,每天都有人惦记着要"吃"自己,描写出了一个可帕无情而黑暗恐布的社会,小说中的"狂人"实际上是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人,他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例.
连系鲁迅先生所外在的时代背景可见当时的社会就像书中所描绘的那样,人"吃“人,反应当时的残酷与黑暗,老百姓就像那要被吃的人相同,毫无反抗之力,而那时的就像是“吃"人者相同.生活在这种环境之中的老百姓不是被折磨正是站起来反抗,可是中国人的心早已沉睡,鲁迅先生正是用他的爱国作品来唤醒中国人的心,使中华站起来,奋起发抗!
当时的社会非常昏暗,而现在的我们虽然丰衣足食,过得幸福安康.却不能完望了过去的黑暗历史!所以,我们要勤奋学习.将来成为祖国的栋梁之材!
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