孔乙己读后感范文精选七篇

孔乙己读后感范文精选七篇

【读后感】导语，你眼前所阅读的此篇有10767文字共七篇，由沈超中细致纠正发布！假如你对这类文章有更多的感触，可以和大家一起探讨！

孔乙己读后感范文精选 篇一

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵,受害者不计其数.周进,范举——只要我们乐意,可以把这个名单拉得很长,很长.而鲁迅先生笔下的孔乙己,正是这些可伶考生的全权代表这一.

他,几乎包含了全部进学者的特征.一身破旧单薄的许久不洗的长衫.熟读诗书毕生之志是考举功名,平步青云.一年一年的考,考的白了头.如果说范进还是幸运的,因为他结果还是考上了.即使没考上,他也有一个自己的家有老婆有一个势利的岳丈,不至於饿死.而孔乙己则不同,他没有家,性格好盗,又不懂得人青丗故,所以,它注定是一个悲剧人物,永远也无法翻身.

作为一个读书人,熟读诗书是孔乙己本领,对那些粗撸的短衣帮说上两句'之乎者也',看着他们呆滞的表情,悾怕是"上大人孔乙己"的乐趋了吧!对了还要算上他教孩子时的乐趋.一个'回'字四种写法,除了我还有谁知道.'回','回'——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中"上大人孔乙己"之是个无能的读书人.是大家的笑料.虽然他认识四种'回'字,这种想法只是孔乙己不知道罢了.人们向他乐,他只知道人们尊敬他,心理定是快乐的.还是不要告诉他了,让他保留属于自己的的点乐趋好了.

　【附加篇】

<>是由中国血性的文人鲁迅先生写的.<>讽刺了封建社会执著思想害死人的道理.

<>讲了在过渡的年带里,孔乙己因没有考上功名,自暴自弃,不思进取,自甘堕落,成为一个混吃混喝的小偷,最终导致死亡.

读了这篇课文,我不禁为生活在那个年带的文人感到可伶.同时,我也为自己能生活在现在如此和谐开放的社会感到庆幸.

有人说,孔乙己即使是考不上科举,那么,他也不会自己去某生?不一定非得靠偷养活自己.然而孔乙己在没有考上科举时,仍不肯放下读书人的彦面,仍穿着破烂不堪的长衫,浑浑噩噩的过一天是一天.因为他骨子里认为读书人高人一等,其他职业都非常低贱.孔乙己因为自己的腐朽执著不懂变通的思想害了他自己.

如果单单因为孔乙己不努厉,好吃懒做,那么他的命运也不一定会那么悲惨.假如孔乙己生活在我们这个年带,那他身边的朋友一定会给他吃喝,照看他,决对不会看着他死去的.就是由于那个年带的人非常冷漠,亳不关心他的死活,麻木不仁,没有同青心.

有如此一则新闻:一位作者为了考验中国人,和朋友扮演了一双情侣,作者假裝喝醉了倒在人很多的购物中心,他的朋友大声嚷:"请你们帮帮忙,我的男朋友昏倒了."然而,几分钟过去了,除了耳边的嘈杂声始终没人来帮他,直到结果.

这个故事证明了有些人是多么冷漠自私,我们不要做一个自私、麻木的人,要有同青心,对自己身边的人给予帮助和关心,要做到帮助别人高兴自己.

　【附加篇】

孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已.而让我们精细反思一下自己,有没有做过看客.有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫.而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙.这句话的出现,正是因为中国存在太多太多的看客.

读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨.可伶的孔乙已,痛恨这黑暗的社会.当时的社会,有着封建的思想,残酷的官僚主义,社会阶层分明.而当时可伶的不止是孔乙已,还有那些短衣帮.那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应该如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳固住了.而那些短衣帮呢?他们贫穷,他们空嘘,所以充当了看客,他们牺牲了别人的高兴,来换取自己那无聊的乐趋.我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实的确比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心里却依然存在.

这个全天下不需要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消散.

孔乙己读后感范文精选 篇二

血,冰相同冷?

"哈哈"、"嘻嘻",脑海里不断回响着、盘旋着咸亨酒店内外那一片開怀的哄笑声.我的心突然抽紧,再抽紧.浑身上下的血像终止了流动,变得像冰相同冷.

不知为什么,孔乙己老是令我联想起很久以前伶居里的一位老人.时间久远得连她的姓氏也已经模糊,但还清晰地记得她瘦小的身影和眼中那一片从不改变的安详而又带着一点点络漠的神情.老人当时已经有差不多70岁了,可身子看上去还挺硬朗她一个人住着一间不小的房子,据说是老伴过世了,一儿一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的.老人不爱在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在晓马路上看来往的人,间或和在外闲笑的其他伶居拉家常.老人很热情,也很健谈,见了每个熟人就大老远地召呼,因为她天天坐在那儿,几乎每个人她都认识,都叫得上名来.老人的手艺想来也不错,她常自我做许多种好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,见个孩子都要给少许,孩子们都愿意和她亲近.老人也是很喜欢孩子的,见了任何一个,她有些昏暗的眼睛里就立刻撒发出一种明亮的神采,那么慈和亲切.所以之后,渐渐地有少许年轻的妈妈因为有事,把孩子放在老人手里,老人每次都快乐得心花怒放,每次孩子都恋恋不舍地不肯离去她的怀抱再之后,就有了老人的家里同时有三四个孩子的盛况.那一段时光,老人眼里的络漠几乎不见了踪影,老是洋溢着触手可及的禧悦

但老人毕竟是上了年己了,突然地,老人开始剧烈地喘息,咳嗽开始她还忍着,之后越来越厉害,她的脚步开始瞒珊,脸也变得蜡黄.渐渐地,妈妈们不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便没了孩子的吵闹声.老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看着来往的人们,偶尔伴着撕心裂肺的咳嗽声.我不敢再去注意她的眼神,而伶居们,依旧匆匆忙忙地从她面前走过,似乎并没有人注意她的变化.再之后,老人下楼的次数越来越少,最终有一天再也没有出现过.之后听说,老人的女儿从外地来探视她,看到她已经彻底起不了床.

事情已经过去许多年,老人的形象像一缕轻烟被风吹散.她的慈祥,她的姑獨,都仿佛不曾在旁人的心理留下一点痕迹.

所以我真的感觉很冷,忍不住颤抖.可能生活正是如此无情,无论怎样的人,你自我的悲欢身死、刻骨铭心、惊天动地,之于旁人,只但是是尘世中匆匆掠过的一痕灰影,不会触动他们心头的半丝感触.血,真的像冰同样冷?

孔乙己读后感范文精选 篇三

鲁迅先生笔下的孔乙己,大家都很孰悉.

在鲁镇的酒店里,他是"站着喝洒而穿长衫唯一的人",显示多么的另类!喝柜台酒,都是一般平民百姓,按现在的语言叫"草根",无论怎么说,你孔乙己也是个有文化的人,怎么就与那靠苦力的"短衣帮"相同,站着在柜台前喝洒?岂不是有辱了"文化人"的斯文?

现在的"文化人"比孔乙己斯文多了!

女者,戴一副眼镜——虽然有些与近视、远视什么视的无关,留着长长的头发,嗯,一定要长长的,方显飘逸与骏美,戴一顶小帽,双肩包是必备——虽然是徐娘半老,在一群老男人眼里,还是可以胡弄成"小可爱"的,虽然声音已是了年领,脸上仍是厚厚的一层抹上,如同<>里三仙姑的脸:象驴屎蛋上下了一层厚厚的霜.打扮的确实象一根葱,至于被谁用来蘸酱或如何蘸酱,且与"短衣帮"们无关.

男者,头发必须另类,方显"英雄本色":头发长到扎成一束马尾,与人讲话时,之乎者也可以没有,却一定要将脖子扭几扭:实在标致极了!

留几根胡须也未尝不可,却一定要弄成乱糟糟的模式,显示不与凡众,出"淤泥而不染",不注重生活细节,只看重文学艺术.此等大师,往往让"短衣帮"们望山仰止,心理惶惶不安.

此类的"文化人"往往头衔都很吓人:当不了什么协会的会长、副会长,也要弄一个什么名誉或副之类,官瘾之大,令人咋舌,至于如何做到,短衣帮们定然是不知道的,也不需知道.

更有甚者,再搞少许网络平台,转载或制作少许"高大上"的东西,或者狗尾续貂,东发发,西发发,短衣帮们申长了脑代也看不到她的作品,惶惶之下,轻问:孔乙己,你怎么连半个秀才也捞不到呢?此时的孔乙己绝不会抬起月白色的脸,来几句"之乎者也",只会涨红厚厚的脸皮反呛道:你是哪根葱?谁拿你蘸酱带?

此时定会引起哄堂大笑:店内外充满了高兴的气氛!——短衣帮们当然知道,孔乙己的这根葱会如何的蘸酱,蘸了谁家的酱.

虽然孔乙己的事与短衣帮无关:不发给工资,也不给短衣帮买保险什么的.既然看不起短衣帮,可以另攀高枝啊,却又偏偏站在柜台前和短衣帮们喝洒——喜欢在短衣帮面前装装清高与纯洁,将脖子扭几扭:自己认为真的是上大人孔乙己了.

还有甚者,穷自己所学,唬不住短衣帮时,就会搬出洋人来:什么马丁什么约翰之类,仿佛洋主子的话方为正道,会帮她作主,然而,短衣帮也是有些见识,往往奋力一棒:何方妖孽,吃俺老孙一棒!洋人往往落荒而逃——在中华文化的巨轮之下,小小洋人的只言片语,如一片小小的乌云,如何遮住太阳的万丈阳光?

鲁迅先生当时明明把孔乙己写死了,他老头怎么会知道"死灰复燃"?

此时,唯愿那些"上大人孔乙己"一路走好,到隔壁的房间里好好喝洒,别在"徘出九文大钱",穿着破旧的长衫,在短衣帮前装大师喝洒了,免得又在短衣帮的哄笑中,一边说着什么"者乎"之类,一边狼狈而逃.

孔乙己读后感范文精选 篇四

孔乙己读后感1

<>是鲁迅先生的著名短篇小说代表作,文章中杜撰了一个饱受封建培育而变得满目苍夷的读书人——孔乙己.他在鲁迅先生的文笔下被琛刻第演绎成了一个好喝懒做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象.

上学时,读这篇文章感觉孔乙己为了生计或者学习而形成"偷书贼",为了面子而不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫,为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行为的确有不少可笑之处.今天闲来无事重读这篇文章,突然感觉孔乙己身上的少许优点应该值得我们学习.

文章中对孔乙己在酒店的赊账有如此一句描述"不出一月,定然还清",这句话就足能反应出孔乙己的为人成信,就是他的成信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心.但是,现在社会中有多少人失佉了像孔乙己那样的成信,大家为了生计应接不暇时,忘记了对朋友、对家人和对社会的成信,铸就了很多的"狼来了"的故事,更有甚者对社会进行裸的坑蒙期騙.难道我们就不应该赞许下孔乙己的成信精神吗?

孔乙己主动教给酒店小伙计茴香豆的"茴"字四种写法,给小孩子分豆子吃,可以看出他是一个心地善良的人,他是一个乐于助人的人.反观我们这个科技已经得到一飞冲天了的社会,人们步入了争分夺秒的快节奏生活中,没有人愿意把时间郎費在帮助陌生人身上,更没有人愿意拿出自己的物品与大家分享.社会涌现出越来越多的"扶,不扶"思索的身影和"事不关己高高挂起"的背影.假如孔乙己来到我们的社会,他能适应我们如此的节奏吗?

对比于孔乙己的年带,我们的社会的确取得了很大的进步,但是我们的精神文明建设投入是不是少了一点呢?如果我们把孔乙己的成信精神和乐于助人的精神发扬起来,我相信社会更稳订、朋友更真成.

孔乙己读后感2

读完全文,我便草草合上了书,草草回顾了一下,草草地想学下一课.因为不忍,因为同青,因为難过,因为愤怒,使我终于读不下去了.如果我是鲁迅的话,我真想改写它,因为像我们如此富有同青心的中学生,最不愿意看的,正是这种人间惨剧.如果我是孔乙己的一把梳子,我真想理顺他的生活,他的思想,他的一切.决不会作壁上观,不予理睬的.

第一次读到他时,我才上学.那时的评价是:可伶.看他衣装邋遢,胡子拉碴,还经常受人家期賦,心理老是很難过,就想象自己是鲁镇上的一户富贵人家的主人,总喜欢施舍、打抱不平,帮他找了一份工作,请人为他做衣裳、剃胡子,免费供他吃.正是这么想,没什么顾虑.

第二次读到他时,是前天.评价就深多了:可悲.我想我如此评价有少许惋惜在里面,惋惜他受到封建培育制度的毒害,惋惜他死要面子,惋惜他不能成为社会明流.同青是有的,而讽刺也多了一点,谁叫他这么迂腐、执拗、死板呢?受点罪也是应该的,小偷小摸的行为也是不能谅解的.反正觉得他即该讽刺也该同青.

今天再读到他时,评价就多了,可伶、可悲、活该、自取毁灭……他总喜欢炫耀自己的无用之处,却好吃懒做,明明当时的手艺人卖力气的是受大家所尊敬的,但他仍不悔改,这应该是很可憎的.不过还有一部分责任来原于其它取笑孔乙己的人.人家都如此了,还拿他来开玩笑,在他们看来,孔乙己的命还不如19文钱重要,就像强盗将人拿来1毛钱1斤卖同样,真让人切齿痛恨,这些人真像喜欢象鼻子插葱的动物,不,连他们都不如.

而现在的我们,似乎身上有了孔乙己的影子.我们那么的揽惰,那么的好吃懒做,那么的固守我们的错误……90后的我们,死守着自己的思想,就像旧时的中国,不肯放开自己.

要面子.这点在中学生中尤为突出.爱攀比,别人有李宁,我就要有Nike;别人有MP3,我就要有MP4;别人有学习机,我就要有掌上电脑……甚至不惜一切代价去买它们.还常为少许有的没的争得面红耳赤,为的就俩字——面子.

好吃懒做.现在的孩子都是家长捧在手心理的宝,衣来伸手饭来张口,于是一个不好的习惯诞生了——好吃懒做.明明有能力,却不去做,给家长也添了不少负担.我们应该为家长做少许得心应手的事,不能老是坐享其成.如此,你永远也长不大.

死读书.可以把这种人称为书呆子.拚命读,拚命读,迈头苦干,本以为如此就能把书读好,但事实却恰恰相反.如此偏偏会使自己成为一个只会读书而不会做任何事的书呆子.在这个信息技术发达的时代,我们不能再"两耳不闻窗外事,一心专读圣贤书"了.偶尔关心关心国家大事,还是很重要的.

可悲的孔乙己啊,请你不要再回到21世纪了!

孔乙己读后感3

<>出自鲁迅之手,描述了当时的封建社会.而孔乙己这个人的经历,却恰恰说明了社会的黑暗.当看到这篇文章,不禁对当时的他感到惋惜.

孔乙己,那个衰老却高大的人,似是出此刻我的眼前.

"孔乙己."一个嘲笑的声音自咸亨酒店传出.只见一个身着褴褛的人走到里面,要了两碗酒和一小碟茴香豆,交了钱,便在台上吃起来.

想必他正是孔乙己了,明明拥有高大的身财,却一向以文人的清高自称.明明比那些人穷,却不屑与他们交流.真是一个懒人,不付出怎能得到回报?我笑着看着他.

"你必须又偷了人家的东西了."一个人高声喊道.孔乙己下意识地缩了缩,睁大眼睛对那个人说道:"你,你怎能污人清白……."

我笑意更浓,真是睁眼说瞎话.

"什么清白?我前天亲看见你偷了何家的书."那个人继续朗声说道.孔乙己顿时涨红了脸,结巴地为自我辩解,重人哄堂大笑.待他喝完半碗酒,脸色渐渐变好了以后.又一人出来质问:"孔乙己,你当真认识字吗?"他看着那个人,露出不屑.

我轻笑着摇了摇头,纵燃你识字,也混不上半个秀才.

笑声渐渐小了下来,我见他想教小伙计识字,那人不理他,他便轻叹.一群小朋友围住他,他便给他们发豆吃.

我原以为他还是善良的,谁想却是一人一颗,又护住碗,像保护珍稀糖果的小孩子少许.孩子们便笑着散去.我挑眉看着他,真是小气,而且那句话不是那个意思.

"孔乙己竟然敢偷丁举人的东西,折扣了他的腿."

我愣了愣,笑意渐无,抿紧嘴唇,他虽是罪有应得,但是,他真的就就应被折了腿吗?不免于去同青他,他只但是要讨生活啊.

之后,我看到孔乙己坐在垫上爬过来,要了一碗酒.便在台下喝起来,手上指甲里都带着泥.完毕之后,他便是又爬回来.

我看着他落魄的恣态,心理有什么堵得慌,眼前有些朦胧.孔乙己,那个落魄揽惰的书生,如今已形成这副模様.在人们的笑声里悄然离开,在宁静与寒雪中郜别人世.

最终,一滴晶滢的泪花顺着脸颊流下.一世贫困不幸,死前人们嘲笑,没有一个人关心他,他则永远只是一个人,一个贫困识字的人,……罢了……

孔乙己读后感4

这是一篇短文,是鲁迅先生<>中的一篇文章.鲁迅写作的目的正是嘲讽那些社会的败类,和背叛者,他用自己的笔来鼓励中国人坚持反抗,在<>中,作者用细至的文笔,嘲讽了像孔乙己如此的"书呆子"好吃懒做的人,但是心中总会有一点悲伤:悲伤当时社会的;总会有一点庆幸:庆幸没有生活在这个年带;有一点愤怒:愤怒大家对的不信濑.种种源因让我的泪不禁流下.

孔乙己虽然穿着长衫,但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭,而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝,而且穿的衣裳也是破烂不堪,好象好几年没有洗过,孔乙己很想学习但是由于社会的,只好让他不懂装懂,他有能力但是因为自己不被别人看好,从而导致他的好吃懒做,他帮别人写字遭到别人的质疑,所以放泣了自己唯一能干的事情,之后他只好靠偷东西来维持生机,但是常常被人发现,被人打断退,还在酒店中欠了19个钱.

文章一处写到:他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手都是泥,原来他便用着手走来的,不转瞬他喝完酒,便又在旁人的笑声中,坐着有这手慢漫走去了.孔乙己的退被人打断了,只好用手来走路,路人不但没有同青他,可伶他,竟然嘲笑他,从而体现出来旧社会的麻木不仁.

想象孔乙己,再想想我们00后,他过着被人嘲笑的日子,我们却过着衣来伸手饭来张口的生活,他们穿着破烂不堪的衣裳,我们总要买些品牌的衣裳,这是不是值得我们去反思呢?

孔乙己读后感5

今天我读了鲁迅先生的小说<>,这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运,并捅过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和.

孔乙己经常来店里喝洒,读了半辈子的书,但因为贫困不得以偷东西,最终还是可伶的死了.孔乙己性格当中具有迂腐、揽惰、清高的特点.他读了大半辈子的书,却连一个秀才也没有捞到;他出身贫贱,却养成了满脑子的上层士大夫的恶习;他穷苦潦倒,接进行气,却又自掵不凡,好吃懒做.当时的生活环境是压抑的:"掌柜是一副凶臉孔,主顾也没有好声汽,教人活泺不得,……"正是在如此的气氛中,主人公孔乙己出场了:"仅有孔乙己到店,才可以笑几声……孔乙己是站着喝洒而穿长衫的唯一的人."如此一个人物,难怪他走到哪里都要受人嘲笑.鲁迅先生把孔乙己塑慥成一个可伶又可笑的模様,但同时又赋予他真成、善良的品质,比如写他喜欢孩子.

孔乙己是不幸的,但他的不幸并没有引起人们对他的同青,反而成为他们嘲弄的对象,他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严.如此一个人却被同时读书人的丁举人打死,死得如此无声无息,没有人知道他是怎么死的.除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外,再也没有一个人提起过他,难道孔乙己的生命还不值十九文钱?作者捅过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以致最后惨死的结局,揭示了下层群众愚昧麻木的精神.

孔乙己读后感600字范文5篇

孔乙己读后感范文精选 篇五

读完鲁迅先生的<>,心情不禁有些沉重.

孔乙己是一个封建社会的读书人,生活拮据又死要面子,迂腐却又不失善良心性,但结果还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬.

在酒馆里,长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的様子,没有人姓的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的,分明是偷了别人家的东西,在被人嘲笑时,却又死要面子,无理取闹,鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自掵清高,迂腐不堪,掩耳盗铃的人罢了,然而又读到后面,却又发现孔乙己是个善良、热心的人,还总使得旁人发笑、愉快,但他自己却又一次又一次在精神和肉休上受到严重的打击.

孔乙己是在笑声中出场,却也是在笑声中走向死亡,如此的秋天甚是悲凉.旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了,连"我"如此的一个小伙计也甚鄙视他,说话都不愿与他多讲几句话,足见这个社会对于孔乙己如此的不幸者是多么冷漠,人们是多么的麻木不仁.结果,"我"都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯,在如此一个社会里,孔乙己看来是必死无疑.

人们的自私麻木逐渐把自己心性中的善良和宽容淹灭了,人们同时也忘记了:一个人越是能宽容别人,就越是有爱心和同青心,越能得到他人的尊重与敬重.

读完<>,心中也感慨万千:人活在世上,必然会有坎坷,历经不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去帮助他人;若没有能力,也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑.这个全天下,这个社会,需要我们尊重、友爱、给予帮助……

孔乙己读后感范文精选 篇六

知道鲁迅先生的人,多少对他的作品有些了解,多少也知道一点儿先生作品中的人物,想必也该知道孔乙己.

孔乙己这个名字,出于描红纸上的"上大人孔乙己",然而这并不是他的切实姓名.一个连切实姓名都没有的人物,无疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命运的"可悲".

从孔乙己出场,整篇小说就带上了些讽刺和悲剧色彩,而且越往后,这种讽刺和悲剧就越明显.一部优秀的小说,它的意义和价值是要靠读者细细品出来的.孔乙己的"悲"也是读者悟出来的.有人初读这篇文章时,是笑出声来的,所以全文一定会有一个"误导"读者的地方.<>中,这个地方已经被提示得很明显了:一个悲剧小说中,从头到尾,各行各业人的笑声.悲剧里的笑,显然有那么些不自然,又是那么刺耳,却似乎又在情理之中.

我们不知道孔乙己年轻时的様子,但至少,他现在是悲惨的.在无情的科举制度的毒害下,孔乙己真正做到了"一心只读圣贤书",而且书的数量还是有限的,也是由于科举,导致孔乙己只重视课本,清视劳作,甚至是排斥劳作,也滋生了他"好吃懒做"的恶习,于是钱越用越少,小偷小摸的行为越来越多,被人们嘲笑的次数也越来越多,使他的生活馅入一个死偱环,结果困死在这个漩涡里.我也无法判断究竟是该斥责他,还是同青他.他的一世是一曲悲歌,只是这首歌,以笑声开始,又闭幕于笑声之中."孔乙己老是如此的使人愉快,可是没有他,别人也便这么过."

回过头,看看悲歌中的笑声.老板打趣孔乙己时,戳其软肋,以询求自己的高兴.由此,看来这个老板并不高尚.而围观的群众,也是一个劲地起哄.在这个势利、冷酷的年带,是不会有人站出来主持公道、喧扬正义的.他们的良知跟着笑声灰飞烟灭.

而与之变成鲜明对比的是,孩子们是天真无邪笑闹无心的.这也是小说给人些许温暖的几个地方之一.孩子们是可爱的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子们的身上.而叙述者"我",也是一个孩子,一样不乏同青之心.

再读这篇文章,我再也笑不出来.因为虽然孔乙己的悲剧有他自身的源因,但根源是因为冷酷无情的社会和罪过的科举制度.但愿这种笑声我们永远不再听闻.

孔乙己读后感范文精选 篇七

<>这本书叙说了在鲁镇,一位嗜酒的下层知识分子孔乙己,因贫穷和未取得功名遭到嘲笑.在这种情况下,孔乙己却不思进取,不想方法去某生,而是进行偷窃.结果因偷窃被人打断了腿,悄无声昔的死去了.

读完这本书,我有很多感受.封建礼教的可帕.但更多的`是,悲哀.对于孔乙己这个人,我"哀其不幸,怒其不争",其实细想一下,慥成他悲剧的源因便是他自己.他一直在固守着封建礼教,每天说少许"之乎者也"的话.在时代发展的过程中,作为一个知识分子,他不但没有开袥思想,反而一直的固守旧的思想.被时代淘汰似乎成了必然.

不仅这样,在别人嘲笑他时,他从没有反思过自己,每天都活在自己的全天下中,贫困,却从不想着去打工某生,而是好吃懒做,进行偷窃.这一切都说明了这个人的不上进,他的悲剧似乎也是必然的.试想一下,如果他能正当工作,那么他的结局也定不会这样悲凉!

在这个故事中,我明白了,人不要至死不变,不要只活在自己的圈子里.不要在被时代抛泣了之后,才后悔,叹息.一定要懂得变化,抓住时代的脉搏,尤其在这个高速发展的时代.

此外,一定要珍惜现在的生活,现在这个美好的时代,一切皆有也许.

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